Archive

Archive for 16/09/2011

KÝ SỰ PHẦN 5: CHUYẾN VIẾNG THĂM GIÁO PHẬN KON TUM CỦA ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC LÉOPOLDO GIRELLI, SỨ THẦN TOÀ THÁNH. (phần 5)

16/09/2011 Leave a comment

KÝ SỰ CHUYẾN VIẾNG THĂM
GIÁO PHẬN KON TUM

CỦA ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC LÉOPOLDO GIRELLI,

SỨ THẦN TOÀ THÁNH.

(phần 5)

Ban Truyền Thông Giáo phận Kon Tum

II- NGÀY THỨ HAI: 10/09/2011

 

5. THĂM CHÍNH QUYỀN TỈNH KON TUM

Sau buổi điểm tâm sáng tại Tòa Giám mục, Phái đoàn gồm Đức Tổng Leopoldo Girelli và Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh, Cha Đại Diện Phêrô Nguyễn Vân Đông, Cha hạt trưởng Kon Tum Giuse Đỗ Hiệu, Cha Andrê Spegne (thư ký Đức Tổng Girelli) Cha Luy Nguyễn Quang Vinh, Cha Phêrô Nguyễn Ngọc Tâm, Cha Vinh SDB, Cha Dụ (Gp Huế) và Cha Bartolômêô Nguyễn Đình Phước (thư ký TGM) đã đến Ủy Ban Nhân Dân Tỉnh Kon Tum để chào thăm xã giao chính quyền lúc 9g15.


Read more…

LÝ LẼ CỦA TRÁI TIM

16/09/2011 Leave a comment

LÝ LẼ CỦA TRÁI TIM

Dụ ngôn “Người làm vườn nho” trong Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay làm nhiều người thắc mắc:     

    “Chúa có công bằng không khi ban thưởng chongười làm ít cũng bằng người làm nhiều?”.  Hỏi như thế là chưa hiểu rằng đây chỉ là một dụ ngôn. Dụ ngôn không phải là một chuyện có thật.Nhưng chỉ là một câu chuyện dùng làm hình ảnh để giải nghĩa giáo lý của Chúa. Trong dụ ngôn, Chúa không có ý dạy về những kiến thức trầngian, nhưng muốn nói về những chân lý Nước Trời. Những bài học mà Chúa muốn dạy ta qua dụ ngôn này là:

1) Chúa yêu thương hết mọi người và mong muốn mọi người được ơn cứu độ. Vườnnho tượng trưng cho Nước Chúa. Ông chủ vườn nho là Thiên Chúa. Người được thuê làngười được mời gọi vào Nước Chúa. Tiền lương là sự sống trong Nước Chúa. Hình ảnh ôngchủ ngày ngày ra chợ tìm thuê thợ là hình ảnh của Chúa yêu thương. Không phải ta đi tìmChúa, nhưng chính Chúa đi tìm ta. Không phải tìm một lần mà tìm suốt ngày, từ giờ này sanggiờ khác. Nếu những người được thuê vào buổi sáng sớm tượng trưng cho những người cósố phận may mắn, có khả năng hơn người, thì những người được thuê vào cuối ngày tượngtrưng cho những người kém may mắn, kém khả năng, bị thiệt thòi trong xã hội. Việc Chúa thuêhết mọi người từ sáng sớm cho đến chiều tà, từ người sang đến kẻ hèn, từ người tài giỏi đếnnhững người kém cỏi, từ người khỏe mạnh đến người yếu kém, tất cả nói lên lòng yêuthương của Chúa. Chúa muốn mời gọi hết mọi người, mong muốn hết mọi người được ơncứu độ, được hưởng hạnh phúc trong Nước Chúa.

2) Hạnh phúc Nước Trời là ân huệ Chúa ban. Nếu Chúa không kêu gọi thì không ai có thểđược vào vườn nho của Chúa, được vào Nước Chúa. Nếu Chúa không ban hạnh phúc NướcTrời thì chẳng ai có thể tự mình chiếm lấy được. Việc Chúa ban thưởng cho những người được thuê mướn cuối cùng trước những người đượcthuê mướn đầu tiên làm nổi bật chân lý này: “Nước Trời là ân huệ Chúa ban”. Ân huệ phát xuất từ tình thương của Chúa chứ không do công đứccủa ta. Vì thế chẳng ai có quyền đòi hỏi. Hơn nữa, ơn Chúa ban vượt quá sức, quá lòng mong ước của ta. Hiểu biết điều này, ta sẽ không ngừngtạ ơn Chúa.

3) Chúa yêu thương và mong ta biết yêu thương như Chúa. Những người thợ làm từ sáng sớm không có gì để kêu trách Chúa về tiền lương,vì đã được thỏa thuận từ trước. Họ chỉ kêu trách vì thấy người làm ít cũng được như mình. Họ kêu trách lòng nhân từ của Chúa. Đó là điều vô lý.Và Chúa đã nêu rõ điểm vô lý đó: Tại sao kêu trách vì tôi tốt bụng? Phần mình đã được rồi, tại sao không vui mừng vì những anh em kém cỏi, kémmay mắn cũng được ân huệ vào phút chót. Qua điều này Chúa muốn dạy ta hãy biết yêu thương những người kém cỏi, bé nhỏ, nghèo hèn. Một xãhội muốn tốt đẹp phải biết giúp đỡ những người bé nhỏ. Một xã hội chỉ thực sự văn minh khi biết quan tâm tới những người kém may mắn. Nếu chỉnghĩ đến bản thân mình ta sẽ thấy cuộc đời chỉ toàn bất công. Nếu biết nghĩ đến người khác, ta sẽ thấy cuộc đời thật đẹp đẽ vì chan chứa tìnhngười.

***

Qua dụ ngôn “Người làm vườn nho”, ta thấy tư tưởng của Chúa khác hẳn tư tưởng của con người. Cách cư xử của Nước Trời khác hẳn cách cưxử của nước trần gian. Lý luận của Chúa khác hẳn lý luận của người đời. Không tìm lợi lộc cho bản thân nhưng lo tìm hạnh phúc cho người khác.Không trọng sang khinh hèn, nhưng để ý yêu thương giúp đỡ những người kém may mắn, bị bỏ rơi trong xã hội. Không dùng lý lẽ của lý trí nhưngdùng lý lẽ của con tim, một con tim luôn yêu thương, luôn mong muốn hạnh phúc cho mọi người. Chúa mong con cái Chúa cũng hãy có tư tưởngcủa Chúa, cư xử như Chúa và yêu thương như Chúa. Như thế mới có thể làm cho Nước Chúa mau lan rộng.

Lạy Chúa, xin cho con hiểu được đường lối Chúa, và giúp con luôn đi trong đường lối của Ngài. Amen.

TGM. Ngô Quang Kiệt.


(BĐ1:Is.55: 6-9 * BĐ2: Pl.1:20-24.27 * PÂ: Mt.20:1-16 )

nguồn: Langthangchieutim