Archive

Archive for January, 2013

Đức Thánh Cha công bố Sứ điệp Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 47

25/01/2013 Leave a comment

image001,

Đức Thánh Cha công bố Sứ điệp Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 47

WHĐ (25.01.2013) – Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI vừa gửi đi Sứ điệp Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 47 vào thứ Năm 24-01-2013, lễ Thánh Phanxicô Salêsiô, bổn mạng của các nhà báo. Sứ điệp năm nay tập trung vào các phương tiện truyền thông hiện đại, với chủ đề: “Mạng xã hội: cửa vào sự thật và đức Tin; những không gian mới cho việc loan báo Tin Mừng”.
Sau đây xin tóm lược những nét chính:
– Sự phát triển của mạng xã hội giúp tạo ra một “agora” mới, một quảng trường công cộng mở ngỏ, nơi đó mọi người chia sẻ ý tưởng, thông tin và ý kiến, và cũng là nơi hình thành các mối quan hệ cũng như các hình thái cộng đồng mới.
– Việc trao đổi thông tin nơi mạng xã hội có thể trở thành việc truyền thông đích thực, những mối liên kết sẽ trở thành tình bạn, và các kết nối (links) sẽ tạo điều kiện thuận lợi cho sự hiệp thông.
– Trong những không gian này, không phải chỉ có ý tưởng và các thông tin được chia sẻ, nhưng cuối cùng chính bản thân của chúng ta cũng được chia sẻ.
– Sự phát triển mạng xã hội đòi hỏi phải dấn thân: người tham gia mạng xã hội có thể xây dựng các mối tương quan và kết bạn, tìm được câu trả lời cho các vấn nạn và được giải trí, nhưng cũng phải vận dụng trí óc, chia sẻ kiến thức và các bí quyết.
– Mạng xã hội đang ngày càng trở thành một phần của đời sống xã hội, vì đã làm cho con người gặp nhau. Mạng xã hội được nuôi dưỡng bởi những khát vọng cắm rễ sâu trong lòng con người.
– Thách đố của mạng xã hội là người ta dễ chạy theo sự phổ biến hơn là tầm quan trọng và giá trị nội tại của sứ điệp. Và sự phổ biến lại thường do sự nổi tiếng của các nhân vật hoặc chiến lược lôi kéo hơn là từ logic của lập luận.
– Một thách thức khác của mạng xã hội là làm thế nào để nó có tính toàn diện: mạng xã hội sẽ sinh ích lợi nhờ việc tham gia trọn vẹn của các tín hữu, những người mong muốn chia sẻ sứ điệp của Chúa Giêsu và các giá trị nhân bản từ những giáo huấn của Ngài.
– Môi trường kỹ thuật số không phải là một thế giới hoàn toàn ảo, nhưng là một phần cuộc sống của nhiều người, nhất là giới trẻ. Mạng xã hội là kết quả sự tương tác của con người, nhưng rồi chính nó cũng định hình các mối tương quan.
– Khả năng sử dụng ngôn-ngữ-mới là rất cần thiết, không chỉ để theo kịp thời đại, nhưng là để làm cho sự phong phú vô hạn của Tin Mừng có được một hình thức diễn đạt khả dĩ đến được với trí óc và con tim mọi người.
– Cuộc đối thoại ngày càng gia tăng trong các mạng xã hội về đức Tin và tín ngưỡng xác nhận tầm quan trọng của tôn giáo trong các cuộc tranh luận công cộng và trong đời sống xã hội.
– Mạng xã hội là một phương tiện truyền giáo, và cũng có thể là một tác nhân cho việc phát triển con người. Ví dụ, trong một số hoàn cảnh địa lý và văn hóa, nơi mà các Kitô hữu cảm thấy bị cô lập, mạng xã hội có thể củng cố ý thức đoàn kết thực sự với cộng đồng tín hữu trên toàn thế giới. Các mạng xã hội tạo điều kiện thuận lợi cho việc chia sẻ các nguồn tài nguyên tinh thần và phụng vụ, giúp mọi người cầu nguyện với cảm giác gần gũi với những người chia sẻ cùng một đức Tin.
– Mạng xã hội không chỉ cung cấp cơ hội để cầu nguyện, suy niệm, chia sẻ Lời Chúa mà còn có thể mở ra cánh cửa dẫn vào những chiều kích khác của đức Tin.
– Khi nỗ lực làm cho Tin Mừng hiện diện trong thế giới kỹ thuật số, chúng ta có thể mời mọi người đến với nhau để cầu nguyện hoặc cử hành phụng vụ ở những nơi cụ thể như nhà thờ và nhà nguyện. Như vậy sẽ có sự gắn kết và hiệp nhất trong đức Tin và làm chứng cho Tin Mừng trong bất kỳ môi trường nào, dù là ở thế giới thực bên ngoài hay trong không gian kỹ thuật số.  

 

Giuse Mạnh Hữu
NGUỒN: HDGMVN
Advertisements

Về việc tĩnh tâm linh mục tháng 02 năm 2013, và Thánh Lễ Tất Niên:

23/01/2013 Leave a comment

Văn Phòng Tòa Giám Mục xin thông báo đến Quý Cha, Quý Thầy Phó Tế, Quý Tu Sĩ Nam Nữ và cộng đoàn Dân Chúa trong Giáo Phận, về việc tĩnh tâm linh mục tháng 02 năm 2013, và Thánh Lễ Tất Niên:

 

1. Tĩnh tâm:

* Thời gian: từ 9giờ00 sáng ngày 30 tháng 01 năm 2013 đến 7giờ30 sáng ngày 31 tháng 01 năm 2013.

* Địa điểm: Toà Giám Mục Kontum

 

2. Thánh Lễ Tất Niên:

* Thời gian: 5giờ00 sáng ngày 31 tháng 01 năm 2013

* Địa điểm: Nhà Thờ Chính Toà Kontum.

* Bữa ăn Tất Niên: 6giờ30 sáng (31.1.2013), tại Toà Giám Mục (sau Thánh Lễ Tất Niên)

Kính mời Quý Cha, Quý Thầy, tất cả các Tu Sĩ Nam Nữ trong Giáo Phận 

và các đại diện Yao Phu, Chức Việc, … đến dự Bữa Ăn Tất Niên này.

 

VPTGM xin kính báo.

Lm Luy Nguyễn Quang Hoa.

 

Hiệp dâng Thánh Lễ và cầu nguyện cho Cha Cố Giuse nhân Ngày Giỗ 100 ngày.

23/01/2013 Leave a comment

Văn Phòng Tòa Giám Mục xin kính chuyển Thư Mời của Giáo Xứ Thanh Bình, hạt Chư Prông đến Quý Đức Cha, Quý Cha, Quý Tu Sĩ và Cộng Đoàn Dân Chúa.
VPTGM.
 

Giáo Phận Kontum

Giáo Hạt Chư Prông

Giáo Xứ Thanh Bình

 

 “Đức Kitô đã chỗi dậy từ cõi chết, mở đường cho những ai đã an giấc ngàn thu”

 

Trong niềm tin vào Đức Kitô Phục Sinh,

và thương nhớ Cha Cố Giuse Phan Thành Thuyết,

Gia Đình Giáo Xứ Thanh Bình chúng con xin kính mời:

Quý Đức Cha, Cha Tổng Đại Diện, Quý Cha, Quý Bề Trên các Hội Dòng, Quý Tu Sĩ,

cùng Quý Ông Bà Anh Chị Em

đến hiệp dâng Thánh Lễ và cầu nguyện cho Cha Cố Giuse nhân Ngày Giỗ 100 ngày.

 

Chương trình:

Thứ Bảy ngày 26 tháng 01 năm 2013,

tại Nhà Thờ Thanh Bình, xã Bình Giáo, huyện Chư Prông, Gialai.

* 09g30:     Tưởng niệm

* 10g00:     Thánh Lễ Giỗ.

 

Xin Thiên Chúa thương ban cho Cha Cố Giuse

hưởng niềm vui Phục Sinh của người đầy tớ Trung Tín.

 

Giáo Xứ Thanh Bình Kính mời.

 

Hợp thỉnh

Linh mục phó

Vinh sơn Nguyễn Thành Trung, SDB

 

Thay mặt Giáo Xứ

Câu chánh

Phanxicô Lê Quang Trung

 

Xin Quý Cha mang lễ phục tím.

KHÁNH THÀNH ĐÀI ĐỨC MẸ GIÁO XỨ PHƯƠNG HÒA, NGÀY 12.08.2012

22/01/2013 Leave a comment

Ban Mục vụ Truyền thông Giáo phận Kontum xin giới thiệu với Gia đình Truyền thông trong Giáo phận nhà một trong những sinh hoạt tôn giáo của Giáo xứ Phương Hòa trong năm 2011: KHÁNH THÀNH  ĐÀI ĐỨC MẸ vào ngày 12.08.2012.

Trang Thông tin của Giáo xứ  ghi như sau:

“Khởi đầu cho Năm Đức Tin 2012 – 2013 , đánh dấu bằng một sự kiện đáng chú ý đối với giáo xứ Phương Hòa, cha chính xứ Luy Nguyễn Quang Vinh đã cho khởi công xây dựng lại tượng đài Đức Mẹ giáo xứ Phương Hòa, vốn dĩ đã có từ rất lâu, thể nguyện theo nhu cầu của cộng đoàn giáo xứ, muốn có một Tượng đài Đức Mẹ để sớm chiều đọc kinh cầu nguyện với Mẹ, cha xứ cùng Hội đồng giáo xứ đã bàn bạc, tham khảo ý kiến giáo dân và lên phương án thực hiện.
Tượng Đài Đức Mẹ được xây ngay chính giữa sân bên hông phải Nhà thờ, phía sau nhà xứ, mặt Tượng đài hướng về phía Nhà thờ, hơi chếch về hướng cung thánh, dưới tàn cây râm mát…là nơi lý tưởng và thuận tiện để con cái đến bên Mẹ, nguyện gẫm và cầu xin Mẹ ban ơn lành cho giáo xứ, cho từng người con.
Công trình được mọi thành phần cộng đoàn trong và ngoài giáo xứ đã góp công sức, tài chính để xây dựng và hoàn thành công trình tôn vinh Mẹ cách tốt đẹp”.

GPKONTUM (22.01.2013) KONTUM

XIN KÍNH MỜI

 

KONTUM – MỘT ĐỊA DANH MANG TÍNH DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO

20/01/2013 Leave a comment

Đúng 20 ngày (20.01.2013 – 09.02.2013) Mừng Kỷ Niệm 100 năm thành lập tỉnh Kontum (09.02.1913 – 09.02.2013). Một số anh chị em trong Gia đình Truyền thông Giáo phận Kontum yêu cầu Ban Truyền thông đăng trình lại tài liệu nghiên cứu “KONTUM – MỘT ĐỊA DANH MANG TÍNH DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO  để hiểu rõ hơn SỰ NGHIỆP CỦA NGƯỜI CÔNG GIÁO tại tỉnh nhà. Đồng thời người tín hữu trong Giáo phận ý thức được chỗ đứng xứng đáng của mình, chẳng những là NGƯỜI CÔNG DÂN mà còn là NGƯỜI CÔNG GIÁO ĐÃ LÀM NÊN LỊCH SỬ TỈNH KONTUM NGAY TỪ ĐẦU ĐỜI CỦA  NÓ, CÁCH ĐÂY HƠN 165 NĂM.

Ban Truyền thông Giáo phận đã đăng lên Trang Truyền thông Giáo phận LÁ THƯ CỦA LINH MỤC NGUYỄN HOÀNG SƠN ĐÃ TRẢ LỜI NHỮNG VẤN NẠN CỦA ANH LÊ MINH SƠN. Ban Truyền thông cũng trình bày trên Trang Web của Giáo phận “TÌM VỀ DĨ VÃNG LÀNG KONTRANG – ÔR”, VÀ NÊU LÊN ĐƯỢC TÍNH LỊCH SỬ CỦA NÓ, ĐỂ HIỂU HƠN “CỘI NGUỒN LÀNG KONTUM”. Qua 2 tài liệu này thiết nghĩ cũng cho chúng ta thấy được phần nào THẾ GIÁ VÀ CHỖ ĐỨNG CỦA CHA ÔNG CHÚNG TA ĐÃ LÀM GÌ CHO TỈNH NHÀ, NẾU KHÔNG PHẢI LÀ TÍCH CỰC GIỮ GÌN PHẦN ĐẤT NẦY CHO QUÊ HƯƠNG NƯỚC VIỆT NAM CHÚNG TA.

Tài liệu nghiên cứu KONTUM – MỘT ĐỊA DANH MANG TÍNH DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO đã được nhiều Trang Web trong và ngoại quốc đăng trình từ lâu. Đề tài này của chúng tôi cũng được TẠP CHÍ NGHIÊN CỨU TÔN GIÁO CỦA VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM ĐÃ CHO IN PHỔ BIẾN TRONG 2 SỐ 05 (95) NĂM 2011 và SỐ 06 (96) NĂM 2011. Quí vị trong Gia đình Truyền thông có thể tìm đọc trong những số vừa trưng dẫn. 

Tuy nhiên, vì khó tìm được những số 05 và 06 năm 2011 của Nguyệt San Nghiên Cứu Tôn Giáo, vì thế chúng tôi xin đăng trình trên Trang Truyền thông của Giáo phận sau đây hầu phục vụ quí vị.

GPKONTUM (20.01.2013) KONTUM.

XIN KÍNH MỜI

KONTUM – MỘT ĐỊA DANH MANG TÍNH DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO

 

 

KONTUM hôm nay vẫn còn sống và mãi mãi tồn tại. Nó có một chỗ đứng trong dòng thời gian lịch sử và trong lòng mọi người đang sống trên vùng đất đượm tình người, và biết bao hy sinh của các vị thừa sai ngoại quốc cũng như Việt Nam đã dày công xây đắp. Đến nay đã đúng  một thế kỷ rưỡi kể từ ngày đoàn truyền giáo đặt chân đến đây vào năm 1851 tại Plei Rơhai (Tân Hương ngày nay), một Trung tâm Truyền giáo cho người Bahnar-Rơngao. Khởi đầu, địa danh KONTUM nhỏ bé tựa như hạt cải, nhưng khi nó mọc lên, lớn dần, chim trời có thể đến nương náu được. Tuy nhiên, để tìm hiểu sự hình thành địa danh KONTUM và đâu là những yếu tố cấu tạo để nó chiếm lĩnh mọi mặt trên cả vùng Tây Nguyên này mãi cho đến ngày nay không phải là một việc dễ làm! Chúng tôi xin trình bày KONTUM, MỘT ĐỊA DANH TÔN GIÁO dưới những khía cạnh sau đây theo một số sử liệu ít ỏi và có giới hạn.

I. Diễn biến toàn vùng trước khi hình thành địa danh “KONTUM”.

II. Tên và ý nghĩa địa danh buôn làng trên vùng dân tộc nói chung và địa danh “KONTUM” nói riêng.

III. Yếu tố cấu tạo làm cho địa danh “KONTUM” trở nên quan trong toàn vùng.

I. DIỄN BIẾN TOÀN VÙNG TRƯỚC KHI HÌNH THÀNH ĐỊA DANH “KONTUM”

Địa danh KONTUM không xuất hiện từ xa xưa trên vùng người dân tộc Tây Nguyên này, như địa danh AYONAPAR của người Jrai, hoặc như TÂY SƠN, hay KON KƠXÂM hoặc như địa danh RƠHAI… Nhưng nó mới manh nha vào giữa thập niên 50 của thế kỷ XIX và dần dần giữ vai trò trọng yếu trong các thập niên kế tiếp, nhất là vào đầu thế kỷ XX vừa qua. Vậy, để hiểu rõ lý do nào địa danh KONTUM nhỏ bé chiếm giữ được vai trò chủ đạo so với các địa danh lâu đời khác, thiết nghĩ chúng ta cần nhìn lại tình hình toàn vùng Tây Nguyên trước khi địa danh KONTUM thai nghén và chào đời.

XIN XEM TIẾP…

THÁNH LỄ TẠ ƠN & LÀM PHÉP CHUÔNG MỚI TẠI LÀNG ĐĂK-KIA – KON TUM

20/01/2013 Leave a comment

 

 

Ban Mục vụ Truyền thông Giáo phận xin giới thiệu cùng toàn thể anh chị em trong Gia đình Truyền thông Giáo phận Thánh lễ Tạ Ơn và  Làm Phép Chuông tại làng Đăk Kia – Kontum vào ngày 18 tháng 01 năm 2013 vừa qua do cha Luy Nguyễn Quang Vinh chủ sự. Xin toàn thể Gia đình Truyền thông trong Giáo phận hiệp lời cầu nguyện cho cộng đoàn tín hữu Đăk Kia được nhiều Hồng Phúc của Thiên Chúa thương ban trong năm mới này.

GPKONTUM (20.01.2013) KONTUM

XIN KÍNH MỜI

THÁNH LỄ TẠ ƠN & LÀM PHÉP CHUÔNG MỚI TẠI LÀNG ĐĂK-KIA – KON TUM

 

Chúng tôi xin đăng toàn văn lời kêu gọi và chia sẻ của cha Luy Nguyễn Quang Vinh, phụ trách nhà thờ Đăk-kia – Kontum, nhân dịp cha tổ chức Thánh lễ Tạ ơn & Làm Phép chuông mới cho nhà thờ Đăkkia, ngày 18 tháng 1 năm 2013.

Trại Phong Đăk-Kia dâng lễ tạ ơn
và làm phép chuông mới
ngày 18. 1. 2013

image001

Giáo dân Đăk – Kia thân mến,

Chúng ta đang ở trong nhà thờ Đăk – Kia được xây dựng từ năm 1960.
Công trình nầy chắc hẳn được chỉ đạo bởi Giám Mục Phaolo Kim,
và người thi công chắc chắn là cha Vacher, tức cố Vượng.
Chúng ghi ơn các vị tiền bối và cầu nguyện cho các đấng đã khuất núi.

Trải qua biến động của đất nước,
hôm nay chúng ta vui mừng sum họp nơi nhà thờ nầy,
dâng lời tạ ơn Thiên Chúa, chính Ngài giữ vững nơi thờ phượng nầy.
Một hồng ân cao quý cho dân làng Đăk – Kia.

Dịp Đức Giám Mục Leopoldo, đại diện tòa thánh
đến viếng thăm ngắn ngủi ĐăkKia,
khám phá ra những khuyết điểm của nhà thờ.
Cần phải tôn tạo và củng cố nơi thánh
và kiện toàn những gì còn thiếu sót.

Việc chỉnh trang nhà thờ, dựa vào sự đóng góp của các ân nhân xa gần,
quốc nội và quốc ngoại.
Tôi muốn nhắc đến các ân nhân hiện còn sống đã giúp chúng ta,
điển hình như ông Ngô đình Hải và các bạn của ông,
hai ông bà bác sĩ Mỹ Mai,
nhóm bạn hữu thân quen ở Canada.
Việc chúng ta đã làm: sắm hệ thống âm thanh, đặt lại quả chuông mới,
làm đường xe lăn cho người khuyết tật,
tân trang mặt bàn thờ, làm mới bàn Lời Chúa, gia cố móng nhà thờ.
Tất cả do anh em đồng đạo xa gần ban tặng.

Cha sở và dân làng Đăk – Kia dâng lễ tạ ơn
và cầu nguyện cho các ân nhân.
Xin trân trọng sự đóng góp của các ân nhân.

Đăk – Kia Kontum ngày 18. 1. 2013
Dịp làm phép chuông mới

Lu-y Nguyễn Quang Vinh,
Lm phụ trách nhà thờ Đăk-Kia, Kontum

image002

image003

image004

Cha Luy cùng dân làng dâng lời nguyện bằng bài hát “Lạy Chúa! Con tin…

TÌM VỀ DĨ VÃNG LÀNG KON TRANG ÔR

19/01/2013 Leave a comment

Tiếp theo sau LÁ THƯ TRẢ LỜI THẮC MẮC CỦA LINH MỤC NGUYỄN HOÀNG SƠN GỞI ĐẾN ANH LÊ MINH SƠN, Ban Mục vụ Truyền thông Giáo phận Kontum xin giới thiệu sau đây “MỘT KÝ SỰ ĐI TÌM VỀ DĨ VÃNG LÀNG KON TRANG ÔR” để làm NỀN TẢNG cho một chuyên đề nghiên cứu đầy đủ hơn về “CỘI NGUỒN LÀNG KONTUM“.

GPKONTUM (19.01.2013) KONTUM

XIN KÍNH MỜI

 “

TÌM VỀ DĨ VÃNG

LÀNG KON TRANG ÔR

 

Người mất trí nhớ do chấn thương sọ não, mất toàn phần hay một phần dĩ vãng. Bác sĩ cần dùng phương pháp trị liệu y học, tâm lý, và nhiều lúc cần tình yêu, tìm một xúc động mạnh… để giúp bệnh nhân tìm lần hồi sống lại dĩ vãng của mình.  Trên lãnh vực sử học, tìm về dĩ vãng một biến cố nào đó, một cụm dân cư hay một địa danh nào đó cũng có cần tuân thủ những phương thức thích hợp như cách thức đặt tên, dựa vào văn bản, lời kể, khảo sát thực địa sông suối, núi rừng …

Chúng tôi tìm về dĩ vãng một số địa danh buôn làng người dân tộc trên vùng KONTUM. Buôn làng của người dân tộc xưa kia thường đổi di dời nhiều lý do, như ôn dịch, cháy làng, hoạn nạn do thiên nhiên hoặc do con người tạo ra như chiến tranh giữa các bộ tộc hay do tranh chấp nội bộ trong cùng một buôn làng. Chúng tôi muốn tìm hiểu làng dân tộc nay biến mất như xóa sổ hay đi nơi khác nhiều lúc không biết họ đang ở đâu.

Trong chương mục này, chúng tôi dành riêng  TÌM VỀ DĨ VÃNG LÀNG KON TRANG ÔR. Chúng tôi cần dựa theo một số phương pháp để nắm bắt được  DĨ VÃNG của KON TRANG ÔR, chứ không đơn thuần gán cho 2 chữ “TRUYỀN THUYẾT” rồi an tâm nói hưu nói vượn theo quan điểm của riêng mình. Khi dùng những phương pháp để lần hồi tìm về cư trú nguyên thủy của nó, chúng tôi luôn đối chiếu, so sánh và gạn lọc, nhận định rồi đưa ra kết luận khả dĩ nắm được phần nào DĨ VÃNG CỦA ĐỜI SỐNG DÂN LÀNG KON TRANG ÔR.

XIN XEM TIẾP…