Archive

Archive for June, 2014

BUỔI LỄ RA MẮT THIẾU NHI THÁNH THỂ XỨ ĐOÀN GIOAN BAOTIXITA — GIÁO XỨ TRUNG NGHĨA

30/06/2014 Leave a comment

Ban mục vụ Truyền thông Giáo phận xin giới thiệu 

BUỔI LỄ RA MẮT THIẾU NHI THÁNH THỂ
XỨ ĐOÀN GIOAN BAOTIXITA — GIÁO XỨ TRUNG NGHĨA
HIỆP ĐOÀN KITÔ VUA
GIÁO PHẬN KONTUM
Gx. Trung Nghĩa, 28/06/2014

 

GPKONTUM (29.06.2014) KONTUM

 

XIN KÍNH MỜI

.

VIDEO CLIP

    ♥

.

 

Advertisements

Đức hồng y Antonio Tagle nói về Đại hội Thánh Thể Quốc tế tại Philippines

29/06/2014 Leave a comment

image001

Đức hồng y Antonio Tagle nói về Đại hội Thánh Thể Quốc tế tại Philippines

,

WHĐ (25.06.2014) – Đại hội Thánh Thể Quốc tế lần thứ 51 sẽ được tổ chức từ ngày 24 đến 31 tháng 1 năm 2016 tại Cebu,Philippines với chủ đề “Chúa Kitô ở trong anh em, Người là niềm hy vọng vinh quang của chúng ta”. Thời gian và chủ đề Đại hội đã được Đức Thánh Cha Phanxicô phê chuẩn từ tháng 6 năm ngoái.

Việc chọn thành phố Cebu làm nơi tổ chức Đại hội Thánh Thể lần thứ 51 đã được Đức nguyên giáo hoàng Bênêđictô XVI công bố trong sứ điệp truyền hình gửi Đại hội lần thứ 51 diễn ra tại Dublin, Ireland hồi tháng 6 năm 2012.

Chủ đề của Đại hội Thánh Thể tại Cebu trích từ Thư của Thánh tông đồ Phaolô gửi tín hữu Colossê (Cl 1, 27)

Trong cuộc họp báo diễn ra ngày 10-06 tại Tổng giáo phận Manila, Đức hồng y Luis Antonio Tagle, Tổng giám mục Manila,giải thích chủ đề này: “Chúng ta hy vọng nơi một người duy nhất. Chúng ta hy vọng vào Thiên Chúa. Thiên Chúa là nguồn hy vọng của chúng ta, vì Người đã đến với chúng ta, và đó là lý do lớn nhất để chúng ta hy vọng”.

image002

Đức hồng y nói: “Chúng ta có những khát khao, nhưng đó không phải là hy vọng. Người ta có thể có nhiều khao khát, nhưng có thể không có hy vọng”.

“Đức cậy (niềm hy vọng) được nói đến trong chủ đề của Đại hội làm cho đời sống tâm linh của các tín hữu thêm phong phú,nhất là giữa cảnh khổ đau”.

“Chúng ta không hy vọng vào một người nào đó xa xôi. Chúng ta đặt niềm hy vọng nơi một người từng là người tị nạn, bị phản bội, không nhà, một người bị nhạo báng, bị giết chết, nhưng Thiên Chúa đã làm cho sống lại. Người ấy ở trong chúng ta và vì lý do ấy, chúng ta có niềm hy vọng”.

“Đây không phải là những khao khát và ý tưởng bất chợt nảy ra, nhưng là điều gì đó sâu xa hơn, mô tả bản chất của con người và xã hội: đó là hy vọng”.

“Nhiều khao khát của chúng ta sẽ không được thoả mãn, nhưng niềm hy vọng của chúng ta chẳng bao giờ tàn lụi. Và chúng tahy vọng có được sứ điệp mạnh mẽ này khi chúng ta chuẩn bị cho Đại hội Thánh Thể Quốc tế bằng chính cuộc sống của mình,bằng các mối tương quan của chúng ta, bằng sức mạnh của Chúa Giêsu, Đấng ở trong chúng ta”.

Đây sẽ là lần thứ hai Philippines tổ chức Đại hội Thánh Thể Quốc tế; lần đầu tiên vào năm 1937 tại Manila. Dự kiến có hơn 15.000 đại biểu của Philippines và quốc tế tham dự Đại hội Thánh Thể Quốc tế lần thứ 51 tại Cebu.

Đại hội Thánh Thể Quốc tế lần thứ 50 đã diễn ra tại Dublin, Ireland từ ngày 10 đến 17 tháng Sáu 2012.

 

Minh Đức

NGUỒN : WHĐ

GPKONTUM (29.06.2014) KONTUM

Mừng Bổn Mạng Phêrô và Phaolô

28/06/2014 Leave a comment

TGM Kon Tum

 

Mừng Bổn Mạng Phêrô và Phaolô

 Kontum, ngày 28.6.2014

Trọng kính Đức Cha Phêrô, Cha Tổng Đại Diện, Quý Cha và Quý Cộng Đoàn Tu Sĩ,

Văn Phòng TGM xin kính chuyển thư chúc mừng của Đức Cha Micae, Giám Mục Giáo Phận đến Đức Cha Phêrô,

Quý Cha Phêrô và Phaolô và Quý Cộng Đoàn, nhân dịp mừng lễ Bổn Mạng Phêrô và Phaolô. (xin mở file đính kèm)

Kính.

VPTGM

Luy Nguyễn Quang Hoa.

 

TOÀ GIÁM MỤC KON TUM

146 Trần Hưng Đạo – Kon Tum

 Số 119/VT/’14/Tgmkt

image001

.

 Kontum, ngày 28  tháng 06 năm 2014

 Kính gửi :           

*  Đức Cha Phêrô Trần Thanh Chung

*  Cha Tổng Đại Diện, Phêrô Nguyễn Vân Đông

*  Quý Cha :

  • Phaolô Trần Quốc Bảo
  • Phêrô Đinh Quốc Thái Bình, CSsR
  • Phaolô Nguyễn Văn Công, CSsR
  • Phaolô Phan Huy Dũng
  • Phêrô A Đên
  • Phêrô Trần Quốc Hải
  • Phaolô Tống Phước Hảo, CM
  • Phaolô Đậu Văn Hồng
  • Phaolô Nguyễn Đức Hữu
  • Phêrô Nguyễn Đình Lộc
  • Phêrô Nguyễn Đức Mầu, CSsR
  • Phêrô Trần Công Minh, CM
  • Phêrô Ngô Phan Đình Phục, SJ
  • Phêrô Hoàng Văn Số, SDB
  • Phêrô Nguyễn Ngọc Thanh
  • Phaolô Nguyễn Đình Thi, CSsR
  • Phêrô Hoàng Đình Thụy, SDB
  • Phêrô Ngô Đức Trinh
  • Phêrô Phan Công Trường, CSsR
  • Phêrô Nguyễn Xuân Anh Tuấn

*  Hội Dòng Thánh Phaolô (SPC)

*  Cộng Đoàn Mến Thánh Giá Xuân Lộc

 

Trọng kính Đức Cha, Cha Tổng Đại Diện, Quý Cha vả Quý Cộng Đoàn Tu Sĩ,

Trong niềm hân hoan mừng Lễ Thánh Phêrô và Thánh Phaolô Tông Đồ 29.6, Quan Thầy Bổn Mạng của Đức Cha, Quý Cha và Quý Cộng Đoàn, toàn thể gia đình Giáo Phận xin chia vui và chúc mừng đến Đức Cha, Quý Cha và Quý Cộng Đoàn trong ngày Lễ trọng đại này.  

Xin hiệp thông với Đức Cha, Quý Cha và Quý Cộng Đoàn trong Thánh Lễ ngày mai. Xin Thiên Chúa qua lời cầu bầu của Thánh Phêrô và Thánh Phaolô Tông Đồ ban muôn ơn lành xuống trên Đức Cha, Quý Cha và Quý Cộng Đoàn.

Hiệp thông trong tâm tình tạ ơn và tôn vinh Thiên Chúa.

con dau TGM

 

 

 

Thánh Phêrô và Thánh Phaolô – CN TN 13A.Ngày 29.6.2014

27/06/2014 Leave a comment

CN TN 13A.Ngày 29.6.2014. Thánh Phêrô và Thánh Phaolô

Cv 12,1-11; 2Tm 4,6-8.17-18; Mt 16,13-19

 THÁNH PHÊRÔ Và THÁNH PHAOLÔ

 Đại lễ kính thánh Phêrô và Phaolô hôm nay nhắc chúng ta Năm Thánh Phaolô (từ 28.6.2008 đến 29.6.2009), kỷ niệm 2.000 năm sinh nhật của thánh Phaolô, vị Tông Đồ Dân Ngọai, một gương mặt vượt trội của Giáo Hội ban sơ.  Thánh nhân thuộc gia đình Do thái, phái Pharisêu, sinh trưởng tại Tạcxô, đất nước Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay.  Ngài còn có tên là Saolô, tên gọi trước khi trở thành tông đồ của Chúa Giêsu.  Chính xác thì không rõ ngài sinh năm nào, có lẽ ngài trẻ hơn Chúa Giêsu mươi tuổi.  Ngài đã có mặt trong cuộc hành quyết phó tế Têphanô (Cv 7, 58), giữ áo choàng cho những người ném đá Têphanô.  Là người thông minh có văn hóa Hy-La, lớn lên tại Giêrusalem theo học với sư phụ Gamalien, rất nhiệt thành với Do thái giáo, giữ luật lệ nghiêm nhặt, nhiệt thành đến cuồng tín, cho nên khi nghe một tôn giáo mới ra đời, ngài là người hăng say đi bắt bớ các Kitô hữu, cho rằng Kitô giáo là một lạc giáo nguy hiểm cần tiêu diệt để bảo vệ tôn giáo độc thần của người Do thái.  Trên đường đi đến thành Đamát, thi hành lệnh bắt bớ các Kitô hữu, ngài đã bị quật ngã (Cv 9).  Cuộc gặp gỡ kỳ lạ nầy đã biến con sói hung dữ thành chiên con ngoan hiền, không những thế ngài đã trở nên vị Tông Đồ Dân Ngọai không ai sánh kịp.  Bốn cuộc hành trình truyền giáo của ngài, cũng như các Thư Mục Vụ của ngài minh chứng vị thế vô song trong truyền giáo thời Giáo Hội tiên khởi.

 Bốn sách Tin Mừng ghi lại các lời Chúa Giêsu nói và các việc Chúa làm để mặc khải mầu nhiệm Nước Thiên Chúa, còn Sách Công Vụ Tông Đồ là lời các tông nói và việc các tông đồ làm để rao giảng Tin Mừng cứu độ.  Thật vậy Sách Công Vụ được chia làm hai phần: phần đầu là Tin Mừng trong thế giới Do Thái, mà khuôn mặt chói sáng là Phêrô, thì phần thứ hai được gọi là Tin Mừng trong thế giới Dân Ngoại, khuôn mặt vượt trội là Phaolô. 

 Về Thánh Phaolô.  Sau buổi đầu bị nghi ngời về tư cách trung thực của Saolô, lý do là Saolô đột ngột tin theo Chúa Giêsu, và tức thì bắt đầu rao giảng Tin Mừng Chúa Giêsu gần như độc lập mà không được bản quyền tại Giêrusalem sai phái.  Nhờ sự giới thiệu rất uy tín của thánh Banaba, các tông đồ tại Giêrusalem chấp nhận và đón tiếp ngài, từ đó ngài được Giáo Hội tin tưởng; ngài đã có tiếng nói và lập trường rõ rệt trong Công Đồng Giêrusalem họp vào năm 49-50 để giải quyết việc không cắt bì cho anh em lương dân trở lại đạo Kitô, việc nầy tách biệt Kitô giáo ra khỏi Do thái giáo.  Ngài đã được Chúa Kitô Phục Sinh kêu gọi đặt làm Tông Đồ Dân Ngọai: “Hãy tách riêng Banaba và Saolô cho Ta, để lo công việc Ta đã kêu gọi hai người ấy làm” (Cv 13, 2).  Từ đó công việc truyền giáo gần như độc lập của ngài quay sang dân ngọai.  Bốn hành trình truyền giáo của thánh Phaolô được ghi lại từ chương 13 sách Công Vụ Tông Đồ trở về sau.

 Về Thánh Phêrô. Trong Bài Tin Mừng (Mt 16,13-19) Chúa Giêsu đã phỏng vấn các môn đệ để biết thiên hạ nghĩ gì về mình và môn đệ nghĩ gì về Thầy.  “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?” Thánh Phêrô đã phát biểu thay cho anh em : “Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” (câu 16), trên niềm tin đó Chúa Giêsu thiết lập Hội Thánh của Người.  Thánh Phêrô có gia đình, làm nghề thuyền chài, được gọi đầu tiên trong các tông đồ, được giao quyền chìa khóa tức là quyền cầm buộc, được diện kiến Chúa hiển dung, có mặt trong vườn Dầu, hăng hái và nhiệt thành, nhưng có lúc nông nỗi, đã chối Thầy 3 lần.   Sau khi sống lại Chúa đã ba lần hỏi Phêrô con có yêu mến Thầy không, như cho Phê-rô cơ hội tuyên xưng lòng yêu mến của mình.  Theo truyền thuyết trong cuộc bách hại đạo của vua Nêron vào đầu thế kỷ thứ nhất, ngài đã muốn bỏ trốn khỏi thành Rôma, vừa đi tới cổng thành, ngài gặp Chúa Giêsu vác thập giá đi vào thành.  Ngài hỏi Chúa “Quo Va Dis?” , (Thầy đi đâu?), Chúa trả lời Thầy vào thành để chết thay cho con. Tức thì Phêrô quay lại đi vào thành Rôma và chấp nhận chịu đóng đinh làm chứng cho Thầy.  Còn thánh Phaolô trả lời câu hỏi của Thầy bằng chính cuộc sống của mình: “Đối với tôi sống là Đức Kitô và chết là một mối lợi.  Tôi không biết gì khác ngoài Đức Giêsu bị đóng đinh”.  Cả hai vị khác nhau trong hành trình ơn gọi, trong văn hóa, trong cách giảng dạy, trong chức vụ … Nhưng đã gặp nhau trong hết mình rao giảng Tin Mừng, trong chịu dựng gian khổ lấy máu đào làm chứng đức tin.

 Thân lạy hai thánh Phêrô và Phaolô, xin cho con biết tuyên xưng bằng lời và bằng cuộc sống làm chứng cho Đức Giêsu Kitô là Đấng cứu chuộc nhân lọai. Amen

Lm Nguyễn Quang Vinh

GX. PHƯƠNG HÒA  – KONTUM

GPKONTUM (27.06.2014) KONTUM

Hai Vì Sao Sáng – Lễ Thánh Phêrô và Thánh Phaolô – CN ngày 29.06.2014

27/06/2014 Leave a comment

 

 Hai Vì Sao Sáng

 

Bài ca nhập lễ vang lên hùng tráng trong ngày Lễ kính hai Thánh Tông đồ Phêrô, Phaolô : Hai vì sao sáng chói, lấp lánh trên bầu trời, ngời sáng đêm trường, rực rỡ soi đường sưởi ấm yêu thương.Hai tình yêu chiến thắng,ngất ngây trong cuộc đời,từ trái tim nồng dòng máu anh hùng ngời sáng muôn trùng.

Phêrô-Phaolô, hai vì sao sáng ngời chiếu toả ánh sáng Chúa Kitô cho nhân loại.Hai con người xuất thân khác nhau, tính cách khác nhau nhưng cùng một niềm tin, cùng một sứ mạng và cùng một vinh quang được đội triều thiên vinh hiển để trở thành hai vì sao sáng cho Giáo hội.

Còn nhớ hôm nào, người ba lần chối Giêsu. Còn nhớ ngày nào, người bắt Chúa trong căm thù”. Lời ca ngắn đúc kết phần một trong cuộc đời hai Ngài : chối Thầy, bắt Thầy. Nhưng cuộc đời phần hai đã viết nên những trang hào hùng oanh liệt. Nhờ tình yêu Chúa dẫn lối, hai Ngài cầm đuốc Tông đồ rao truyền Tin mừng cho thế giới.

Phêrô-Phaolô, hai cột trụ Giáo hội. Một vị được Đức Giêsu đặt làm đá tảng. Một vị được Đức Giêsu sai đi làm tông đồ dân ngoại. Cả hai vị đã làm được những việc lạ lùng giống như Thầy: chữa lành mọi bệnh tật, xua trừ ma quỷ, cho người chết sống lại và cuối cùng cả hai được phúc tử đạo.

XIN XEM TIẾP…

Trái Tim Tình Yêu – LỄ THÁNH TÂM

27/06/2014 Leave a comment

TRÁI TIM TÌNH YÊU

LỄ THÁNH TÂM

 

Tháng 6 hằng năm, phụng vụ dành riêng cho việc kính thờ Trái Tim Chúa Giêsu. Bầu khí thiêng liêng thổi hơi ấm đạo đức bao phủ các cộng đoàn giáo xứ. Một cuộc trao đổi giữa trái tim tín hữu với trái tim Chúa Giêsu, giữa các trái tim tín hữu với cuộc đời.

Trái tim là trung tâm điểm của tình yêu. “Thiên Chúa là tình yêu”, nên nói tới tình yêu Thiên Chúa, chúng ta liên tưởng tới Trái Tim Chúa Giêsu.

  1. Tôn sùng Trái Tim Chúa Giêsu

Lòng tôn sùng Rất Thánh Trái Tim Chúa Giêsu, một trái tim ‘con người‘ của Ðấng là ‘Con Thiên Chúa‘, mời gọi các tín hữu chiêm ngắm như dấu chỉ của Tình Yêu Thiên Chúa dành cho nhân loại. Lòng tôn sùng này đã được Thánh Gioan Euđê (1680) cổ vũ từ giữa thế kỷ XVII, và nhất là qua các thị kiến mà Thánh nữ Margarita-Maria Alacoque (1690) nhận được tại Tu viện Thăm Viếng ở Paray-le-Monial vào năm 1673 và 1675. Trong các thị kiến, M-M. Alacoque được Chúa Giêsu chỉ cho thấy Trái Tim Người, “một trái tim đã yêu thương con người đến thế, mà chỉ nhận được sự đáp trả bạc bẽo vô ơn“. Thánh nữ còn được uỷ thác việc cổ vũ xin thiết lập một ngày lễ kính Thánh Tâm. Nhưng phải đợi đến gần hai thế kỷ sau ngày ngài qua đời, vào năm 1856, Ðức Piô IX mới chính thức thiết lập ngày lễ này trong toàn Giáo Hội. Rồi sau đó, dưới thời các Ðức Giáo hoàng Lêô XIII, Piô XI và Piô XII, đã có các giáo huấn liên hệ đến việc tôn sùng Thánh Tâm qua Thông điệp “Annum Sacrum”, công bố ngày 25.5.1899 chuẩn bị Năm Thánh 1900, với việc dâng loài người cho Rất Thánh Trái Tim Chúa Giêsu, thông điệp “Miserentissimus Redemptoris” ngày 18.5.1926, “Summi Pontificatus” ngày 20.9.1939 và “Haurietis Aquas” ngày 15.5.1956.

Nền tảng Kinh Thánh cho việc tôn sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu, đó là đoạn Tin Mừng (Ga 19,31-37), sau khi Chúa Giêsu chết trên cây thập giá, “một người lính đã lấy ngọn giáo đâm thủng cạnh sườn Người, và lập tức có máu cùng nước chảy ra“. Một đoạn Tin Mừng khác là (Mt 11,25-30) về mạc khải rất quý báu: “Hết thảy những ai khó nhọc và gánh nặng, hãy đến cùng Ta và Ta sẽ nâng đỡ bổ sức cho. Hãy mang lấy ách của Ta và học cùng Ta vì Ta dịu hiền và khiêm nhường trong lòng…”.

Giáo Lý Hội Thánh số 478 dạy : “Trong suốt cuộc đời, cả khi hấp hối và chịu khổ nạn, Đức Giêsu biết và yêu mến mọi người và từng người chúng ta. Người đã hiến mạng cho mỗi người chúng ta. “Con Thiên Chúa đã yêu mến tôi và thí mạng vì tôi” (Gl 2,20). Người đã yêu chúng ta bằng con tim nhân loại. Do đó Thánh Tâm Chúa Giêsu, bị đâm thâu vì tội lỗi chúng ta và để cứu độ chúng ta (x.Ga l9,34), “được coi là dấu chỉ và biểu tượng tuyệt vời của tình yêu mà Đấng Cứu Thế không ngừng dâng lên Chúa Cha hằng hữu và dành cho mọi người không trừ ai”. (Haurietis aquas : DS. 3924 ; x. DS 3812).

2.  Trái tim tình yêu

Trái tim là nguồn phát máu đi nuôi thân thể con người, khi nào trái tim ngừng đập, lúc ấy không còn sự sống nữa. Trái tim làm việc kinh khủng để cung cấp máu, không hề nghỉ một giây phút, từ lúc con người sinh ra cho đến lúc chết. Tính ra mỗi phút trái tim chuyển được 10 lít máu,mỗi giờ được 600 lít, một ngày được 14.000 lít, một năm được 5.110.000 lít. Và nếu ai sống được 60 tuổi thì trái tim đã làm việc để chuyển đi được 30.000.000 lít máu. Một ngày, tim đập được 100.000 lần, có một sức mạnh tổng cộng có thể nâng được một toa xa hỏa nặng 45 tấn lên cao một mét. Quả tim có sức mạnh phi thường, không ai ngờ được.

 Trái tim, một công trình tạo dựng siêu bền. Rất nhỏ được đặt trong lồng ngực, nhưng hoạt động cách không thể ngờ. Mỗi người với 24 giờ, trái tim bơm và lọc được 14.000 lít máu. Thật bất ngờ khi biết được con số đó.

Trái tim lọc những dòng máu dơ bẩn khi đi qua các ngõ ngách của cơ thể, để thay vào đó dòng máu tinh tuyền và mang sức sống nuôi dưỡng và làm phát triển toàn thân. Thiên Chúa đang từng giây phút thanh lọc tôi bằng Lời của Người qua dòng đời tôi đang sống. Lời đã sáng tạo và Lời hằng làm nên cái mới. Thiên Chúa đang làm nên những cái mới lưu chảy trong tim tôi. Từng phút giây, Người vẫn không ngừng đổ rót hồng ân Thánh Thần đổi mới cuộc sống trong tôi.

Trái tim rung nhịp đập với trung bình 70 lần một phút. Theo từng nhịp đập của trái tim mỗi người đang sống. Nếu một ngày kia trái tim ngừng đập người ấy sẽ trở thành người thiên cổ

Như chức năng lọc của trái tim, Thiên Chúa đang thanh luyện cuộc đời mỗi người bằng Thánh Thần. Lọc những vị kỷ để còn vị tha. Lọc hiềm thù để còn yêu thương. Lọc những gì là ô uế để còn những gì tinh trong.

Như chức năng của máu là nuôi dưỡng những phần nhỏ nhất của cơ thể, Thiên Chúa đang tháp nhập toàn bộ cuộc sống mỗi người vào lòng yêu thương của Người bằng cách thẩm thấu. Nếu dòng máu bơm đi từ tim không tới được phần cơ thể nào, phần ấy sẽ chết, và sớm cần được cắt rời khỏi thân thể. Thiên Chúa sống từng người và đó là điều ai cảm nghiệm trong dòng máu lưu chuyển châu thân của mình, trong thân thể mỏng giòn yếu đuối con người được tham dự vào sự sống của Người.

Một trái tim bằng thịt, không phải là bằng kim khí hoạt động như chiếc động cơ do con người chế tạo. Bằng thịt nên trái tim dễ bị tổn thương, và trái tim được đặt vào lồng ngực được những hàng rào xương sườn che chắn. Thiên Chúa biết con người mỏng giòn và là bình sành dễ vỡ nên đã yêu thương, bao bọc bằng ân sủng của Người.

Tình yêu của Thiên Chúa khiến con người không ngừng tự hỏi : “Phàm nhân là gì mà Chúa phải bận tâm”?

  1. Xin ơn thánh hóa các linh mục.

Ngày lễ hôm nay, Giáo hội tha thiết mong mỗi tín hữu hãy cầu xin Chúa Giêsu gìn giữ, chúc lành và thánh hóa các Linh mục.

Các ngài cần phải sống mật thiết với Chúa. Các ngài mang rất nhiều bổn phận quan trọng đáng kính và đáng được nâng đỡ.Các ngài có bổn phận hiệp thông chặt chẽ với Giáo hội, một thực thể được Chúa thiết lập như dụng cụ và dấu chỉ của sự cứu rỗi.Các ngài có bổn phận cộng tác một cách khiêm nhường và hiếu thảo với Đức Giám Mục của mình. Các ngài có bổn phận phục vụ cộng đoàn được trao phó. Phục vụ theo gương Chúa Giêsu “Đấng đến không để được hầu hạ mà để hầu hạ” (Mc 10,45), Đấng nên gương phục vụ hết tình qua việc rửa chân cho các môn đệ (x.Ga 13,5) trước khi tự nguyện đi vào cuộc thương khó dẫn đến cái chết trên thánh giá (x.Ga 20,21).Các ngài có bổn phận loan báo Tin Mừng và làm chứng về Chúa cho mọi người. Những chiều kích thiêng liêng ấy là những tiếng gọi khác nhau của tình yêu Thiên Chúa. Điều quan trọng là linh mục biết đón nhận những tiếng gọi ấy. Và khi ý thức được đúng những đòi hỏi của những tiếng gọi ấy, linh mục sẽ càng cảm thấy mình rất cần đón nhận ơn Chúa và những đỡ nâng của bất cứ ai. Bởi vì, các ngài mang thân phận con người, cảm nghiệm thấm thía những yếu đuối, những bất xứng và những giới hạn của mình.

Việc cử hành thánh lễ là thừa tác vụ quan trọng nhất mà Linh mục cống hiến cho cộng đoàn tín hữu. Bởi vậy, đó là thời gian quý báu nhất của ngày sống Linh mục, cách riêng vào Chúa Nhật và các ngày Lễ Trọng của năm phụng vụ.

Ngoại trừ những trường hợp không thể được, trong mọi hoàn cảnh, Linh mục phải cố gắng trung thành với việc cử hành thánh lễ hằng ngày.Điều quan trọng là Linh mục luôn dành thời gian để chuẩn bị cá nhân cho việc cử hành và cầu nguyện cám ơn sau thánh lễ. 

Cầu nguyện trước mặt Chúa Giêsu đang hiện diện trong bí tích Thánh Thể là kéo dài sự hiệp thông cách thiêng liêng với Ngài khi cử hành và là sự chuẩn bị tốt nhất cho việc cử hành. Ngay cả việc lắng nghe và suy niệm Lời Chúa cũng tìm thấy khung cảnh thuận lợi nhất trước sự hiện diện thật sự của Chúa Giêsu.

Mừng kính Trái Tim Chúa Giêsu, xin cho các linh mục được “tựa đầu vào ngực Chúa”, say mê Thánh Thể Chúa để Linh mục có con tim nhạy cảm, tấm lòng yêu thương như Chúa, nhờ đó Dân Chúa trông thấy các Linh mục hạnh phúc, thánh thiện và tươi vui trong công tác tông đồ.

 

Lm Giuse Nguyễn Hữu An

GPKONTUM (2227.06.2014) KONTUM

 

 

 

 

 

Cáo Phó

25/06/2014 Leave a comment

VPTGM kính báo

CÁO PHÓ

.

Trong niềm tín thác vào sự Phục Sinh của Đức Kitô,

Giáo Phận Kontum
và Gia đình Linh Mục Augustinô Nguyễn Viết Chung

Thuộc Tu Hội Truyền Giáo Thánh Vinh Sơn (CM)

(Hiện đang phục vụ tại Giáo Xứ Kon Xơmluh, Giáo Phận Kontum)

.

Trân trọng báo tin

.

ÔNG CỐ NGUYỄN VIẾT CHƯƠNG

SINH NĂM 1928

TẠI THÔN NGÔ XÁ, HUYỆN Ý YÊN, TỈNH NAM ĐỊNH.

 

Đã từ trần lúc 14giờ 27 phút ngày 24 tháng 6 năm 2014

Hưởng thọ 87 tuổi

 .

VIỆC CỬ HÀNH AN TÁNG THEO NGHI LỄ PHẬT GIÁO.

 

NHẬP QUAN: lúc 09 giờ sáng ngày 25 tháng 06 năm 2014.

ĐỘNG QUAN: lúc 09 giờ sáng ngày 26 tháng 06 năm 2014.

HOẢ THIÊU TẠI BÌNH HƯNG HOÀ, THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH.

TANG GIA ĐỒNG KÍNH BÁO.

. 

Bà Vũ Thị Chăn.

Linh Mục Augustinô Nguyễn Viết Chung,

Tu Hội Truyền Giáo Thánh Vinh Sơn.

Nguyễn Anh Tiến, Vợ và Con.

Nguyễn Thị Hồng Nhung, Chồng và Các Con.

Nguyễn Anh Tuấn, Vợ và Con.

Nguyễn Thị Tuyết Vân, Chồng và Các Con.