Giáo lý bằng tiếng Jrai

Ban Truyền Thông Giáo phận xin đăng lên trang BLOG của Giáo phận một tài liệu “GIÁO LÝ VIẾT BẰNG TIẾNG JRAI” của linh mục thừa sai GIOAN BAOTIXITA NICOLAS MEP cách đây trên 100 năm. Ngoài ra, vì văn bản viết theo kiểu tiếng Jrais, chúng tôi không thể đăng lên trang BLOG theo cách thông thường được, nên chuyển văn bản qua PDF. Để có thể đọc được, xin CLICK vào văn bản, sau đó hoặc SAVE  FILE hay MỞ THEO PHẦN MỀM FOXIT READER HOẶC MỘT PHẦN MỀM MÀ QUÍ VỊ ĐANG CÓ, KHẢ DĨ MỞ VÀ ĐỌC ĐƯỢC.

XIN GIỚI THIỆU CÙNG QUÍ GIA ĐÌNH TRUYỀN THÔNG GIÁO PHẬN NHÀ QUA BẢN VĂN GIÁO LÝ VIẾT BẰNG TIẾNG  BẢN ĐỊA ĐỂ THẤY ĐƯỢC PHẦN NÀO PHƯƠNG PHÁP TRUYỀN GIÁO CỦA CÁC VỊ THỪA SAI: TÔN TRỌNG, HỘI NHẬP VĂN HÓA ĐỊA PHƯƠNG VÀ XÂY DỰNG CÁCH VỮNG CHẮC NỀN HỌC VẤN SAU NÀY CHO NGƯỜI DÂN TỘC VẬY..

XIN KÍNH MỜI.

GPKONTUM (30/07/2012) KONTUM

XIN CLICK VÀO

 

Giao ly bang tieng Jrai_doc

Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 20-27/7/2012 Cựu Quản Gia Paolo Gabriele xin Đức Thánh Cha tha thứ

Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 20-27/7/2012 Cựu Quản Gia Paolo Gabriele xin Đức Thánh Cha tha thứ
(28:07:2012 |09:55 AM)

 

Cha PHANXICÔ XAVIÊ NGUYỄN TIẾN CÁT, pss Phó Giám đốc Đại chủng viện Huế

Kinh thua Quy Cha,

Van Phong TGM xin gui den Quy Cha  CAO PHO cua Dai Chung Vien Hue. Xin Quy Cha hiep thong cau nguyen.

 

VPTGM kính báo.

Cha PHANXICÔ XAVIÊ NGUYỄN TIẾN CÁT, pss

Phó Giám đốc Đại chủng viện Huế

R.I.P

Trong niềm tin vào Đức Kitô tử nạn và phục sinh

Hội Linh mục Xuân Bích và Đại Chủng Viện Huế

xin kính báo :

Cha PHANXICÔ XAVIÊ NGUYỄN TIẾN CÁT, pss

Phó Giám đốc Đại chủng viện Huế

sau 46 năm phụng sự Chúa và phục vụ Giáo Hội trong chức vụ Linh mục,

đã an nghỉ trong Chúa lúc 00g15, ngày 27 tháng 7 năm 2012,

(nhằm ngày 09 tháng 6 năm Nhâm Thìn) hưởng thọ 78 tuổi.

– Nghi thức khâm liệm : 19g00, ngày 27 tháng 7 năm 2012 do Đức Giám Mục Phụ Tá Huế chủ sự

– Lễ viếng từ 19g30, ngày 27 tháng 7 năm 2012

– Hằng ngày có thánh lễ cầu hồn vào lúc :

            –  08g00

            –  10g00

            –  15g00

            –  19g00

– Thánh lễ an táng sẽ được cử hành vào lúc 14g00, ngày 30 tháng 7 năm 2012,

tại Nhà Nguyện Đại Chủng Viện Huế, do Đức Tổng Giám Mục Huế chủ lễ.

– Sau thánh lễ, linh cữu cha PX. NGUYỄN TIẾN CÁT sẽ được an táng tại Nghĩa trang Đại Chủng Viện Huế.

Kính xin cộng đoàn hiệp ý cầu nguyện cho cha PHANXICÔ XAVIÊ sớm được hưởng kiến Nhan Thánh Chúa.

                                                                                     Lm. Anphong Nguyễn Hữu Long

                                                                                     Giám đốc Đại Chủng Viện Huế

 

Thư Mục Vụ của Đức giám mục Kontum nhân NGÀY GIÁO LÝ 2012

Ban Truyền Thông giáo phận đã đăng THƯ MỤC VỤ CỦA ĐỨC GIÁM MỤC NHÂN NGÀY GIÁO LÝ  2012 trên trang BLOG của giáo phận, nhưng chưa đạt. Chúng tôi một lần nữa xin đăng lên  trang BLOG CỦA GIÁO PHẬN để gia đình truyền thông nắm bắt nội dung Thư Mục Vụ của Đức  Giám Mục Giáo phận nhà .

XIN KÍNH MỜI.

GPKONTUM (16.07.2012) KONTUM

 

 

 

 

HƯỚNG ĐẾN NGÀY TRUYỀN THỐNG GIÁO LÝ VIÊN GIÁO PHẬN KON TUM

HƯỚNG ĐẾN NGÀY TRUYỀN THỐNG GIÁO LÝ VIÊN

GIÁO PHẬN KON TUM

 

          Ngày Truyền thống GLV Giáo phận Kon Tum sẽ diễn ra vào ngày Thứ Năm 26.07.2012, tại Toà Giám Mục Kon Tum, đúng vào ngày Giáo Hội Việt Nam mừng kính Chân phước Anrê Phú Yên. Chúng tôi xin gởi đến các Giáo lý viên Chương trình, Chủ đề, cũng như một vài nét phác hoạ chính trong ngày gặp gỡ sinh hoạt – cầu nguyện này.

 

CHƯƠNG TRÌNH NGÀY GIÁO LÝ VIÊN GIÁO PHẬN KON TUM

26.07.2012 tại Toà Giám Mục Kon Tum

TIẾN VÀO NĂM ĐỨC TIN CÙNG VỚI THÁNH PHAOLÔ

“ĐỨC GIÊSU LÀ ĐẤNG CÔNG CHÍNH, ĐÃ LÀM CHO CHÚNG TA NHỜ ĐỨC TIN MÀ TRỞ NÊN CÔNG CHÍNH”                                                               

                                                                                 (x. Thư Thánh Phaolô tông đồ gởi tín hữu Rôma)

12 Trích Dẫn Kèm Theo

Một Vài Gợi Ý Từ Thư Rôma

Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 13-19/7/2012 Quan ngại về tình trạng của Giám Mục Trung Hoa anh hùng

Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 13-19/7/2012 Quan ngại về tình trạng của Giám Mục Trung Hoa anh hùng
(20:07:2012 |04:20 PM)
VietCatholic Network, 19/7/2012

1. Sứ điệp Ngày Hòa Bình Thế Giới lần thứ 46

Hôm 16 tháng 7, Tòa Thánh đã công bố chủ đề sứ điệp Ngày Hòa Bình Thế Giới lần thứ 46 của Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 là: “Phúc cho những ai kiến tạo hòa bình”.

Trong thông cáo giải thích về đề tài này, Hội đồng Tòa Thánh Công lý và Hòa bình cho biết “Sứ điệp thường niên của Đức Thánh Cha, trong bối cảnh phức tạp hiện nay, nhắm khích lệ tất cả mọi người cảm thấy có trách nhiệm đối với việc xây dựng hòa bình”.

Vì thế, Sứ điệp sẽ bao gồm ý niệm đầy đủ và đa diện về hòa bình, đi từ con người: hòa bình nội tâm và hòa bình bên ngoài, để rồi nêu bật sự cấp thiết về mặt nhân loại học, bản chất và ảnh hưởng của chủ thuyết hư vô, và các quyền căn bản của con người, trước tiên là tự do lương tâm, tự do ngôn luận và tự do tôn giáo.

LỄ PHONG CHỨC ĐỨC CHA JAN NIN TẠI ĐỊA PHẬN MỚI KON TUM

Ban truyền thông giáo phận Kontum sưu tầm được một số bài hát, câu ca và  những lời chúc mừng nhân dịp

LỄ PHONG CHỨC ĐỨC CHA JAN NIN

TẠI ĐỊA PHẬN MỚI KON TUM

(Ngày 23 Juin 1933)

 Chúng tôi xin đăng lên trang BLOG để gia đình truyền thông hòa nhịp cùng tâm tình và sống lại niềm vui chung với giáo phận cách đây  gần 80 năm qua (1933 – 2012). Niềm vui đó chắc chắn sẽ nhân lên gấp bội trong bầu không khí mừng 100 năm nhân dịp xây dưng NHÀ THỜ CHÍNH TOÀ KONTUM (1913 -2012) sắp tới và nhiều kỷ niệm khác.

Mặt khác, Giáo phận Kontum từ lâu đời đã có khá nhiều vần thơ trong sáng bằng tiếng kinh và tiếng địa phương với tiết điệu và gieo vận rất chuẩn mực. Những vần thơ như thế chẳng nhẽ không được kể vào kho tàng văn chương bác học trên vùng Tây Nguyên hay sao? Khi cha GIUSE NGUYỄN THANH LIÊN, NGUYÊN TỔNG ĐẠI DIÊN còn sống đã thu thập hàng trăm câu chuyện KỂ VỀ PHONG TỤC TẬP QUÁN PHONG HÓA, NIỀM TIN của người anh em tín hữu dân tộc Tây nguyên thường gọi là  “KHAN” và chờ ngày ra mắt.

Tất cả những VĂN TỪ TRONG VĂN THƠ đều mang tính thời sự lúc khai sinh ra nó, và biến chuyển theo thời cuộc. Như thế mới gọi là NGÔN NGỮ VÀ LÀ SINH NGỮ. Theo chúng tôi thiết nghĩ, để hiểu được một NGÔN NGỮ TRONG THƠ VĂN cần nhập cuộc vào THỜI ĐẠI LÚC ĐÓ và TẦM NGUYÊN NGÔN NGỮ. CHO NÊN, CÁC VẦN THƠ SAU ĐÂY MANG TÍNH NGÔN NGỮ VÀ HIỂU ĐƯỢC THƯ THẾ MỚI CẢM NGHIỆM ĐƯỢC Ý NGHĨA, VÀ KHẢ DĨ CÙNG HÒA NHẬP VÀO NIỀM VUI CHUNG VẬY

XIN KÍNH MỜI

GPKONTUM (22.07.2012) KONTUM

LỄ PHONG CHỨC ĐỨC CHA JANNIN

TẠI ĐỊA PHẬN MỚI KON TUM

(Ngày 23 Juin 1933)

 

 

Kontum rày gặp ngày đại hội,

Nhớ lúc xưa lắm nỗi tân toan,

Rày đã đến lúc hỉ hoan,

Vui xem đạo thánh vẻ vang sum vầy.

 

Kể từ ngày Đức Cha Chơn Phước Thể (Mgr Cuenot khởi công tìm đường mở lối để lên gieo hột giống Evang cho dân mường rợ dân này đã hơn 90 năm, ai kể cho xiết những nỗi lao đao, những cơn khốn cực các Đấng đã chịu cho đáng làm nên việc. Đã phải tốn hao tiền muôn bạc vạn, đã phải thị liêu nhiều mạng hy sinh mới gieo được giống, mới trổ nên hoa, mới sinh ra quả. Nay kết một quả rất lớn rất to. Lại xuống mùi thơm tho dịu ngọt, bay ra khắp xứ, làm cho đâu đó đều nghe tiếng Địa phận Kon Tum, nhiều kẻ xa xuôi cùng tìm tới nơi cho đặng thấy).

Vậy quả to lớn thơm tho ấy là đi gì? Là đang Tòa thánh ban cho lập một Địa phận có Giám mục riêng, Giám mục tiên khai ấy là Đức Cha Phước (Mgr Martial Jannin) đã đặng sắc Tòa Thánh chọn làm Giám mục Kontum trong tháng Janvier đến ngày 23 tháng Juin nay mới hành lễ truyền chức.

Vậy Đức cha đã có thơ mời Đức Cha Khâm sứ Tòa Thánh và một ít Đức Cha cùng nhiều cha Tây Nam khác đến chung lời cầu nguyện cùng chung vui với Đức Cha trong ngày trọng nầy.

CHÚA NHẬT TUẦN 16 TN B – Mc 6, 30-34

 

Đức Giêsu bảo các môn đệ: “Anh em hãy lánh riêng ra đến một nơi thanh vắng mà nghỉ ngơi đôi chút” (Mc 6,31)

CHÚA NHẬT TUẦN 16 TN B Mc 6, 30-34 GẶP GỠ CHÚA MỖI NGÀY Suy niệm: Dù kinh tế toàn cầu khủng hoảng, các công ty du lịch lữ hành vẫn ăn nên làm ra nhờ con người ngày nay có khuynh hướng đi xa nghỉ ngơi, thư giãn sau những ngày lao động miệt mài. Sau chuyến truyền giáo vất vả trở về, các môn đệ vui mừng báo cáo kết quả với Đức Giêsu. Ngài bảo các ông tìm chỗ thanh vắng nghỉ ngơi. Ngài hiểu rằng đời sống gồm có hai nhịp: làm việc và nghỉ ngơi, gặp gỡ Chúa rồi tiếp xúc với con người. Không thể là Kitô hữu tốt giữa chợ đời nếu không dành thời gian cầu nguyện, gặp gỡ Thiên Chúa; cũng như không thể lao động miệt mài mà không có lúc nghỉ ngơi thư giãn. Ta dễ dàng chấp nhận nghỉ ngơi để phục hồi sức lực sau khi lao động, nhưng chưa sẵn sàng chấp nhận gặp gỡ, tiếp xúc với Thiên Chúa để nhờ đó, đủ sức mạnh tình yêu sống hòa hợp với tha nhân. Mời Bạn: Tìm một nơi thanh vắng, riêng tư để gặp gỡ, cầu nguyện với Thiên Chúa, chỉ mình Ngài với bạn. Nơi đó có thể là một góc trong nhà bạn, nhà thờ, hay bãi biển lúc sáng sớm… Tuy nhiên, điều quan trọng là bạn phải xác tín rằng chỉ nhờ gặp gỡ Thiên Chúa, bạn mới có thể nhận được năng lực cần thiết cho đời sống đạo của mình. Chia sẻ: Kinh nghiệm phục hồi năng lực tinh thần sau giờ cầu nguyện. Sống Lời Chúa: Tôi thu xếp thời gian để có thể gặp gỡ, cầu nguyện riêng với Chúa sáng sớm (hay buổi tối) mỗi ngày. Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa mời gọi chúng con dành thời gian mỗi ngày gặp gỡ, cầu nguyện với Chúa để nhờ đó, chúng con có thể sống tốt đẹp cuộc đời của mình. Chúng con xin hứa sẽ vâng theo lời Chúa dạy. Amen. NGUỒN: emty.org

ĐỨC CHA MARTIAL PIERRE MARIE JANNIN

Ban truyền thông Giáo phận Kontum xin đăng lên trang BLOG của giáo phận bản dịch về

“TẬP TIN : JANNIN.

Được phép đăng tải bởi tờ Anonyme thứ tư 31/12/2008 lúc 12 giờ 30.

Họ : Martial – Số: 1924“.

Tài liệu này tuy ngắn gọn, nhưng phần ghi lại “Những tài liệu tham khảo tiểu sử”  và  “Cuộc đời Đức Cha JANNIN Martial (1867-1940)” rất hữu ích để nói lên ngài có công chẳng những đóng góp trong công cuộc truyền giáo, xây dựng Địa phận Tông Tòa tiên khởi cách vững chắc trên vùng Tây Nguyên, mà còn sáng giá trong nhiều  lĩnh vực khác, như ngữ học, văn hóa,  y tế … Chúng tôi không dám có tham vọng  trình bày một số  bản văn đang lưu trữ  trong thư viện của Hội Thừa Sai Paris để thấy được tầm nhìn xa của Ngài, mà ngày nay được coi như là khám phá của thời đại, chẳng hạn sách thuốc  dùng bằng thảo dược “HLABAR PƠGANG”, NHÀ IN KONTUM (1932)  được coi như ngài là tác giả. Đề bảo vệ môi trường, Ngài dẫn nước từ nguồn sông Đak Bla về thị xã ,vận hành máy phát điện và đưa nước xử dụng lên tầng ba của tòa nhà chủng viện thừa sai Kontum.

XIN KÍNH MỜI

GPKONTUM(21.07.2012) KONTUM

TẬP TIN  : JANNIN

Được phép đăng tải bởi tờ Anonyme thứ tư 31/12/2008 lúc 12 giờ 30

Họ               : Martial                – Số: 1924

 

ĐỨC CHA MARTIAL PIERRE MARIE JANNIN

 

(1924) Martial Pierre Marie Jannin sinh ngày 7 tháng 1 năm 1867 tại Besançon, giáo xứ thánh Phêrô, giáo phận Besançon, tỉnh Doubs. Giáo dân được nhập vào Chủng viện Thừa sai truyền giáo ngày 8 tháng 10 năm 1886, chịu phép cắt tóc ngày 24 tháng 9 năm 1887, ngài đã nhận chức nhỏ ngày 22 tháng 9 năm 1888; phó trợ tế ngày 21 tháng 11 năm 1889, phó tế ngày 1 tháng 3 năm 1890, ngài được thụ phong Linh mục ngày 22 tháng 9 năm 1890; ngài ra đi đến Đông Đàng Trong ngày 26 tháng 11 năm 1890.

Thánh lễ giỗ đầu Cha nguyên TĐD Giuse

Thánh lễ giỗ đầu Cha nguyên TĐD Giuse

THÔNG BÁO

 

 

Kính thưa Cha Tổng Đại diện Phêrô &

toàn thể Gia đình Giáo phận Kon Tum,

 

Thứ Ba, 24.07.2012 tới đây vừa tròn một năm Thiên Chúa là Cha nhân lành đã gọi Cha Cố Giuse NGUYỄN THANH LIÊN, nguyên Tổng Đại diện Giáo phận Kon Tum, về Nước Chúa.

 

Nhân dịp này, xin toàn thể Giáo phận tại các Cộng đoàn và Xứ đạo, sẽ nhớ cầu nguyện cho ngài.

Riêng tại nhà thờ Chánh Tòa sẽ có Thánh lễ giỗ đầu lúc 05g00 cùng ngày (24.07.2012) do Đức Giám mục Giáo phận chủ lễ, với đông đảo các Linh mục trong giáo phận cùng về đồng tế.

 

Xin mời toàn thể Gia đình Giáo phận đến cùng hiệp dâng.

 

 

Kon Tum, ngày 20 tháng 7 năm 2012

Văn phòng TGM

kính báo

SƠ LƯỢC TIỂU SỬ ĐỊA SỞ HAMÒNG

Ban Truyền thông giáo phận Kontum xin đăng lên trang Blog giáo phận một đề tài nghiên cứu đã từ lâu:

“SƠ LƯỢC TIỂU SỬ ĐỊA SỞ HAMÒNG”

Có người  hỏi khi nào mới ra mắt cho bà con trong gia đình Truyền thông của giáo phận về đề tài nghiên cứu này?

Xin thưa, vì  ĐỊA SỞ HAMÒNG trong bối cảnh thời cuộc có nhiều vấn đề tế nhị và nhạy cảm, dễ gây hiểu lầm.

Sắp đến ngày  giỗ giáp 1 năm của cha GIUSE NGUYỄN THANH LIÊN (Thánh lễ đồng tế vào sáng 24.07.2012 tại Nhà Thờ Chính Tòa Kontum), Nguyên Tổng Đại Diện giáo phận. Đây là thời điểm thuận tiện để chúng tôi đưa lên trang truyền thông giáo phận  “SƠ LƯỢC TIỂU SỬ ĐỊA SỞ HAMÒNG”, vì chính Ngài gắn kết với anh em tín hữu Giáo xứ Hamòng. Tôi (người nghiên cứu SƠ LƯỢC TIỂU SỬ ĐỊA SỞ HAMÒNG) có dịp thăm tại bệnh viện TP Cha GIUSE một tháng trước khi ngài qua đời. Ngài bằng lòng cho phép tôi chuyện trò với ngài hơn 30 phút, vì hai anh em chúng tôi cùng vào chủng viện thừa sai Kontum, lên học Đại chủng Viện Piô X tại Đà Lạt; thụ phong linh mục cùng năm và cùng địa bàn mục vụ tại giáo phận Kontum.

Trong câu chuyện, tôi có hỏi ngài: nếu Chúa thương cho anh khỏe lại, về Giáo phận, anh sẽ làm gì ?

– Tôi xin nghỉ việc Tổng Đại Diện và  để tâm lo cho tín hữu Hamòng.

Ngài không suy nghĩ, trả lời như thế. Tôi hỏi thêm: sao anh quan tâm Hamòng ?

Ngài trả lời với nét mặt tư lự : chúng ta BỊ LỪA và một số anh em Hamòng NGHI NGỜ chúng ta. Chúng ta muốn vận động anh em tín hữu Hamòng chuyển làng qua hữu ngạn sông Pơkô, nơi họ đã ở trước kia, vì nơi anh em Hamòng đang ở bị ngập trong lòng hồ  thủy điện Pơkô. Chính quyền hứa : sẽ xây dựng chỗ ở mới không tốt hơn, thì ít cũng phải bằng chỗ cũ. Thực tế lại khác. Cái tệ hại là chính quyền và Mặt trận không vận động được, có nhờ chúng tôi vận động. Lúc đó tôi đang làm Tổng Đại Diện, mà Đức Giám mục vắng mặt, nên chúng tôi bằng lòng sẽ lên làng Hamòng để giải thích hơn thiệt. Hẹn 8 giờ, chúng tôi sẽ lên tiếp xúc với một nhóm anh em chưa thông suốt. Nhưng, lúc 5 giờ,  một bộ phận  dùng biện pháp mạnh để trấn áp. Khi chúng tôi lên, dân làng hiểu lầm nhà nước dùng biện pháp mạnh không được, lại dùng chúng tôi đến vận động họ. CHÚNG TA BỊ LỪA, ANH EM NGHI NGỜ CHÚNG TA.

Cha Giuse cũng tỏ lập trường nơi nguyện vọng: “PHẢI LÀM TỐT, TỐT HƠN CHO ANH EM HAMÒNG. NHÀ NƯỚC CHƯA LÀM, KHÔNG LÀM, GIÁO PHẬN CHÚNG TA PHẢI LÀM. HỌ KHÔNG PHẢI TÀ ĐẠO, HỌ LÀ ANH EM CHÚNG TA, TỘI NGHIỆP HỌ. NHƯNG VÌ CHÚNG TA KHÔNG THỂ LÊN HIỆN DIỆN GIỮA HỌ, TRONG HÀNG CHỤC NĂM TỪ SAU 1975. NAY, NẾU CHÚA MUỐN, TÔI SẼ VỀ VÀ LO CHO ANH EM HAMÒNG”.

TÔI TỰ HỎI LÒNG TÔI : PHẢI CHĂNG ĐÂY LÀ MỘT TRONG DI CHÚC CỦA CHA GIUSE NGUYÊN TỔNG ĐẠI DIỆN MONG GIÁO PHẬN CHĂM LO CHO ANH EM DÂN LÀNG HAMÒNG?

GPKONTUM (18.07.2012) KONTUM

SƠ LƯỢC TIỂU SỬ ĐỊA SỞ HAMÒNG

 

Trong những thế kỷ trước, nhất là do chế độ buôn bán nô lệ như một trao đổi hàng hóa thông thường tồn tại trong sinh hoạt xã hội thời các Chúa Nguyễn^[1] và coi  Tây nguyên là nơi cung cấp hàng nô lệ, mà trung tâm buôn bán trao đổi cho cả Đông Dương là Kon Trang, nên việc đánh nhau, bắt người, cướp của giữa các sắc tộc là lẽ đương nhiên xảy ra. Trong cơn lốc đó, vào tiền bán thế kỷ XIX, một số  làng thuộc cư  dân Rơngao phải ngược sông Sêsan chuyển từ phía nam (nay thuộc xã Ia Chim) về phía Bắc theo dòng sông Pơkô, cư trú hữu ngạn sông Krong Pơkô (nay thuộc huyện Sa-Thầy) bên suối Hamong trong một thời gian khá lâu dài. Các cư dân này được gọi là làng Hamòng từ đó.  Họ cư trú làm nương rẫy tại hữu ngạn sông Pơkô, bên suối Dak  Hamong một thời gian, tương đối sống sung túc nhờ có sông Pơkô, suối Hamong cung cấp cá cho gia đình họ, nhất là họ đãi vàng bên sông Pơkô nổi tiếng có những hạt vàng to bằng hạt bắp để trao đổi tại chợ trời Kontrang cùng với các sắc tộc khác buôn bán nô lệ hay súc vật khác, đặc biệt loài trâu dùng trong việc cúng tế và các thổ sản khác. Các làng như Hamòng Kơtu, Hamòng Kơtol, Dak Io, Dak Wơk . . . thập niên 30-40 thế kỷ trước  mặt hành chánh thuộc tổng Hamòng. Nhưng, vào thập niên  50 – 60 cũng trong thế kỷ trước vì an ninh trọn bộ tổng Hamòng phải di chuyển qua tả ngạn sông Pơkô (nay huyện Đak- Hà) đối diện với nơi cư trú cũ. Mới đây (từ năm 2004-2005), một lần nữa vì mực nước sông Pơkô nâng cao do đắp đập thủy điện, họ đã được chính quyền địa phương di dời các làng về nơi cũ trước kia (nay huyện Sa-Thầy) phía hữu ngạn sông Pơkô tuy nằm sâu vào trong nội địa hơn lần trước vài cây số.

Văn thư trả lời của Sở Nội Vụ Kontum về việc Măng Đen. (bản đánh lại và bản chính)

Văn Phòng Tòa Giám Mục xin gửi đến Quý Cha Văn thư trả lời của Sở Nội Vụ Kontum về việc Măng Đen.
(bản đánh lại và bản chính)

 

UBND TỈNH KONTUM                       CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM   

      SỞ NỘI VỤ                                       Độc Lập – Tự Do – Hạnh Phúc

    ————-

       Số 886/SNV-TG

V/v lập quy hoạch chi tiết khu vực

Bức tượng Đức Mẹ Măng Đen

                                                                         Kontum ngày 22 tháng 6 năm 2012

 

        Kính gửi: Tòa Giám Mục Kontum

              Xét đề nghị của Tòa Giám Mục Kontum tại văn thư số 88/VT/11/Tgmkt ngày 01/10/2011;

              Được sự ủy quyền của UBND Tỉnh, Sở Nội Vụ thông báo:

 

1. Về chủ trương: Thống nhất cho Tòa Giám Mục Kontum được tiến hành lập quy hoạch chi tiết khu vực bức tượng Đức Mẹ Măng Đen, cụ thể như sau:

 

– Vị trí đất: thôn Măng Đen, xã Đăk Long, huyện Kon Plông

– Diện tích đất: không quá 10 ha (trong đó, diện tích đất để xây dựng công trình không quá 03 ha, diện tích đất còn lại được giao có thời hạn để quản lý, bảo vệ rừng hoặc trồng rừng tạo cảnh quan)

 

2. Tòa Giám Mục Kontum liên hệ UBND huyện Kon Plông để được giới thiệu về địa điểm, lập các thủ tục có liên quan về quy hoạch theo quy định hiện hành.

 

                     Sở Nội Vụ thông báo để Tòa Giám Mục Kontum biết, thực hiện.

 

 

Kt Giám Đốc

Phó Giám Đốc

 

Phạm Văn Long

 

Nơi nhận:

– Như trên

– UBND Tỉnh (b/c)

– Các cơ quan , địa phương liên quan

– Lưu VT, TG

 

Giáo Hội rao giảng chân lý Lời Chúa chứ không rao giảng những gì những kẻ quyền thế muốn nghe

.

Giáo Hội rao giảng chân lý Lời Chúa chứ không rao giảng những gì những kẻ quyền thế muốn nghe

  

Cũng giống như các ngôn sứ xưa kia, Giáo Hội rao giảng chân lý Lời Chúa, chứ không rao giảng những gì những kẻ quyền thế muốn nghe.

 Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã khẳng định như trên trong bài giảng thánh lễ cử hành tại quảng trường trước Nhà thờ Chính toà Giáo phận Frascati sáng Chúa Nhật 15-7-2012.

 

BẢN TỔNG KẾT KHÓA THƯỜNG HUẤN CÁC NHÀ ĐÀO TẠO ỨNG SINH LINH MỤC TẠI VIỆT NAM

“Hướng đến sứ vụ, đào tạo chính mình và đào tạo người khác có khả năng phân định”

 

BẢN TỔNG KẾT KHÓA THƯỜNG HUẤN

CÁC NHÀ ĐÀO TẠO ỨNG SINH LINH MỤC TẠI VIỆT NAM

01 – 15 / 7 / 2012

Đà Lạt, Việt Nam

 

Thư thánh Phaolô gửi tín hữu Galata cho thấy Chúa đã tách riêng thánh nhân từ trong lòng mẹ và kêu gọi ngài bằng ân sủng của Chúa. Nơi thánh Phaolô, Chúa thương mạc khải Con của Người, để loan báo Người Con ấy giữa lương dân (x. Gl 1,15-16). Tiếp bước thánh nhân, chúng ta tin rằng Thiên Chúa cũng đã chọn, gọi riêng mỗi người chúng ta để tham dự vào công trình cứu độ của Người trên thế gian. Đức tin thúc bách chúng ta phân định các tiếng gọi mà Thiên Chúa ngỏ với Giáo Hội và với mỗi người chúng ta: làm sao để sống sự phân định này?

Tám mươi ba (83) nhà đào tạo ứng sinh linh mục tại Việt Nam, thuộc các Đại Chủng viện, các Trung tâm Đào tạo linh mục dòng và các Ban Mục vụ Ơn gọi của 26 giáo phận, đã gặp gỡ, học hỏi và trao đổi về đề tài “Hướng đến sứ vụ, đào tạo chính mình và đào tạo người khác có khả năng phân định” từ ngày 01 đến 15 tháng 7 năm 2012, tại Tòa giám mục Đà Lạt, Việt Nam.

Khóa Thường Huấn này do Ủy ban Giáo sĩ và Chủng sinh trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam tổ chức với sự cộng tác của 8 giáo sư đến từ Học viện Công giáo Paris, và được Hội Thừa sai Paris tài trợ.

Tôi tin – Chúng tôi tin

Tôi tin – Chúng tôi tin

Kinh Tin kính là một trong những kinh quan trọng mà hầu hết mọi tín hữu đều thuộc lòng, từ những em bé học lớp giáo lý để rước lễ lần đầu đến những người trưởng thành muốn gia nhập Giáo Hội. Kinh này được khởi đầu bằng chữ “Tôi tin”, và từ này được lặp đi lặp lại nhiều lần. Nội dung kinh Tin kính bao gồm những chân lý căn bản của Kitô giáo.

Khi tuyên đọc “Tôi tin”, người tín hữu xác định đức tin là một hành vi có tự do và được chọn lựa, là sự chấp nhận tin theo Chúa. Đức tin của Kitô hữu không phải chỉ tin “có Chúa”, giống như tin một vật đang hiện hữu, ví dụ một căn nhà, một chiếc xe, một sự việc… mà là tin “vào Chúa” với tâm tình phó thác, trao gửi và mến yêu. Chữ “kính” trong ngôn ngữ Việt Nam diễn tả rất tuyệt vời ý niệm đó. “Lời tuyên xưng “Tôi tin” đồng nghĩa với “Tôi phó thác, tôi chấp nhận” (Đức hồng y Ratzinger “Đức tin Kitô giáo hôm qua và hôm nay”, tr. 88). “Công thức của đức tin không phải là ‘tôi tin điều gì’, nhưng là ‘tôi tin vào Chúa” (Sđd tr. 79).

Giới thiệu Tự sắc Năm Đức Tin (Porta Fidei)

.

 

 

 

Giới thiệu Tự sắc Năm Đức Tin (Porta Fidei)

của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI

và một số đề nghị cho Mục vụ giới trẻ

(Bài thuyết trình tại Hội thảo do Ủy ban Giới trẻ tổ chức

tại Hải Phòng, từ 10 đến 12-7-2012)

Sáng ngày 17-10-2011, ĐTC đã cho công bố Tông thư tự sắc Porta Fidei về Năm Đức Tin, trong đó ngài trình bày lý do, mục đích và những đường hướng chỉ đạo về việc cử hành Năm này.

Mặc dù những năm vừa qua, liên tiếp có nhiều chương trình mục vụ khác nhau, sáng kiến Năm Đức Tin của Đức Bênêđictô XVI vẫn được hân hoan đón chào, như một việc cần thiết đáp ứng nhu cầu của Giáo Hội và thế giới hôm nay. Điều đó cho thấy nhân loại muốn trở về với những giá trị tâm linh đang có nguy cơ bị quên lãng.

Hội đồng Giám mục Việt Nam đã đưa ra những đề nghị cụ thể để cử hành Năm Đức Tin, bao gồm những chương trình học hỏi, cử hành và những đề nghị sinh hoạt đa dạng, nhằm hưởng ứng Năm Đức Tin, đồng thời góp phần cho công cuộc truyền giáo tại Việt Nam.

Chắc hẳn mỗi chúng ta đã có dịp tiếp cận với bản văn của Tự sắc Porta Fidei. Trong bài trình bày này, tôi xin được đưa ra mấy ghi nhận sau khi đọc bản văn quan trọng này, đồng thời đưa ra những gợi ý giúp đào sâu đời sống đức tin nơi các bạn trẻ công giáo tại đất nước chúng ta.

TĨNH TÂM THÁNG 7 NĂM 2012

Văn Phòng Tòa Giám Mục xin thông báo:

 

TĨNH TÂM THÁNG 7 NĂM 2012

 

Kính mời Quý Cha về dự tĩnh tâm tháng 7/2012 tại Tòa Giám Mục Kontum.

Thời gian: từ 9 giờ sáng thứ Hai ngày 23 tháng 7 đến 9 giờ sáng thứ Ba ngày 24 tháng 7 năm 2012.

* 5 giờ sáng thứ Ba ngày 24 tháng 7 năm 2012: Thánh Lễ Giỗ Đầu Cha Tổng Giuse Nguyễn Thanh Liên, tại Nhà Thờ Chánh Tòa.

 

Kính mời Quý Cha tham dự tĩnh tâm đông đủ.

 

VPTGM kính báo.

 

 

Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 6-12/7/2012:

Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 6-12/7/2012: Giáo Hội tại Trung Hoa vạ tuyệt thông và chút hy vọng vừa le lói
(13:07:2012 |02:49 PM)
VietCatholic Network,  7/12/2012

1. Vạ tuyệt thông dành cho linh mục Nhạc Phúc Sinh

Biến cố thời sự gây sự chú ý đặc biệt trong tuần qua là những gì đang diễn ra đối với Giáo Hội Công Giáo Trung Hoa.

Co nguoi mao danh Hop thu TGM Kon Tum de gui noi dung xau

 

From: TOA GIAM MUC KONTUM <tgmktum@yahoo.ca>
Date: 2012/2/13
Subject: Thong bao: Co nguoi mao danh Hop thu TGM Kon Tum de gui noi dung xau
To:

Văn Phòng Tòa Giám Mục Kon Tum, 146 Trần Hưng Đạo, Tp. Kon Tum ĐT: 060 3862372 Email: tgmktum@gmail.com và tgmktum@yahoo.ca   THÔNG BÁO   Văn Phòng Tòa Giám mục Kon Tum chúng tôi vừa nhận được một bài viết từ địa chỉ điện thư: toagmktum@gmail.com (xin gửi kèm dưới đây). Đây là một bài viết hoàn toàn không phản ánh quan điểm của chúng tôi, và địa chỉ điện thư này cũng không liên hệ gì đến Tòa Giám Mục Kon Tum. Rất tiếc đã có những người mạo danh viết những bài đáng tiếc như thế.   Chúng tôi chỉ có 2 địa chỉ chính thức sau đây: tgmktum@gmail.com và tgmktum@yahoo.ca   Xin thông báo để mọi người thiện chí được biết và ước mong sẽ không còn có những người mạo danh và viết những bài như thế.   Trân trọng,   Văn Phòng Tòa Giám Mục Kon Tum.         ———————————- Đây là bài viết mạo danh địa chỉ Tòa Giám Mục Kon Tum, từ  email như thế này:  toagmktum@gmail.com :   Kính thưa Quý Đức Cha, Qua một vài biến cố gần đây, con xin mạn phép góp ý cùng  Quý Đức Cha thuộc HĐGM Việt Nam, cách riêng là Đức Cha Hải Phòng.   1.  Những ngày gần đây, rộn lên vấn đề đất đai tại Tiên Lãng, TP Hải Phòng, liên quan đến việc chính quyền địa phương thu hồi đất đai của gia đình Ông Đoàn Văn Vươn. Đây là chuyện “thường ngày ở huyện” tại Việt Nam ngày nay. Nếu công việc tự nó xảy ra theo hoàn cảnh và được giải quyết theo pháp luật hiện hành của Nhà Nước Việt Nam thì cũng là chuyện bình thường như tại mọi quốc gia khác trên thế giới. Nhưng chúng ta có linh cảm rằng chuyện không đơn giản như vậy đâu, nên việc đúng-sai dễ dàng thay đổi như trở bàn tay. Chính vì thế, nếu có can thiệp, chúng ta cũng phải tính đến “đường rút” , nếu không, chúng ta sẽ dễ dàng trở nên con ngáo ộp lúng ta lúng túng như Đức Cha Chủ tịch Uỷ ban Công lý và Hoà bình trong thời gian vừa qua, lại còn phương hại đến thanh danh Hội Thánh và HĐGM Việt Nam.   2.  Một điều tối kỵ là chúng ta cũng không nên đem chuyện “giáo dân” ra để làm lý do can thiệp như Đức Cha Hải Phòng đã làm. Nếu quả thật vì công lý hoà bình, thì chẳng cần chi phải là giáo dân mới can thiệp. Như thế, chúng ta sẽ tự làm giảm đi tính chứng tá của Giáo Hội, tự thu mình cục bộ kèn cựa chuyện “phe phái” giữa một xã hội đã quá khổ đau vì chuyện phe nhóm này. Hơn nữa, đừng quá vội vàng đánh giá giáo dân mình là tốt, là gương mẫu như bức thư của Đức Cha Hải Phòng đã nhận định về Ông Đoàn Văn Vươn. Biện minh rằng vì phải chọn ‘con đường sống”, gia đình Ông Đoàn Văn Vươn phải “manh động để tự vệ”, thì trong những ngày này, khi cũng bị dồn vào thế phải chọn con đường sống, quan chức TP Hải Phòng tập trung nghiên cứu kỹ vấn đề, biết đâu giáo dân ta cũng có thể đã tham lam, hám lợi, trốn xâu lậu thuế, chạy chọt đút lót… Nhất là cũng tại Hải Phòng trong những ngày này, vụ án của tử tù Nguyễn Đức Nghĩa giết người tính cách man rợ và tán tận lương tâm đã làm chấn động dư luận xã hội khắp nơi, và điều đáng nói là anh ta cũng là một giáo dân GP Hải Phòng !  Báo chí nhà nước tế nhị không nhắc đến, mặc dù chắc chắn là họ biết rõ. Coi chừng cộng sản lại “biết điều” hơn chúng ta đó !!!   3. Lại Dòng Chúa Cứu Thế vào cuộc, khi Cha Nam Phong “được lệnh” Cha Bề Trên Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế đến thăm gia đình Ông Đoàn Văn Vươn. Một điều thấy rõ là Dòng này nhúng tay vào việc nào, thì “hỏng” việc đó. Không chỉ hỏng việc, mà còn làm mất người như trường hợp Đức Tồng Giuse của Hà Nội, rồi biến cả HĐGM thành nạn nhân. Nếu chỉ là việc thăm viếng vì lòng bác ái bình thường như bao người khác, không nhất thiết phải phát tán ồn ào trên mạng với những lời đao to búa lớn. Họ đã không làm chủ được bản thân rồi!!!  Đây không phải là cách làm việc bác ái của Tin Mừng, khi “tay phải làm không được cho tay trái biết”. Đức Cha Hải Phòng cũng đừng vội vui mừng vì có “đồng minh CCT”, không khéo lịch sử sẽ lặp lại… Không vinh quang gì cho bản thân, cho HĐGM Việt nam và cho toàn Giáo Hội.   Là người con của Giáo Hội Việt Nam, con hay lạm bàn, nhưng là theo lương tâm ngay chính của một người Công giáo. Xin Quý Đức Cha, cách riêng là Đức Cha Hải Phòng thông cảm miễn thứ.   FX. Nguyễn Văn Thuận

 

Kinh Truyền Tin với Đức Thánh Cha tại Castel Gandolfo

Kinh Truyền Tin với Đức Thánh Cha tại Castel Gandolfo

 

(CASTEL GANDOLFO, Italy, 8-7-2012, RadioVatican) – Trưa chúa nhật 8-7-2012, ĐTC Biển Đức 16 đã chủ sự buổi đọc kinh Truyền Tin đầu tiên trong mùa hè này tại Castel Gandolfo, dinh thự mùa hè của ngài cách Roma lối 30 cây số.

 

ĐTC đến cư ngủ tại đây từ ngày thứ ba, 3-7-2012 và lưu lại đây tới cuối tháng 9. Từ quảng trường bên ngoài dinh thự, cũng có hàng trăm tín hữu tham dự buộc đọc kinh qua loa phóng thanh. Trong số hàng ngàn người hiện diện trong khuôn viên tại buổi đọc kinh, cũng có đại diện chính quyền địa phương, và đông đảo tín hữu hành hương đến nhiều nước.