TỜ BƯỚM TIẾNG JRAI – CHÚA NHẬT XXII C.

TỜ BƯỚM TIẾNG JRAI – CHÚA NHẬT XXII C.

GPKONTUM (31.08.2013) KONTUM

XIN KÍNH MỜI

 Xin click

      ↓

CHUA NHAT 22 TN C tiếng Jrai

ĐƯỜNG KHIÊM HẠ -TN CN 22C. Ngày 2.9.2007. Hc 3,17-18.20.28-29; Dt 12,18-19.22-24a; Lc 14,1.7-14

TN CN 22C. Ngày 2.9.2007. Hc 3,17-18.20.28-29; Dt 12,18-19.22-24a; Lc 14,1.7-14

ĐƯỜNG KHIÊM HẠ

Bài Suy Niệm

.

Chọn chỗ rốt hết trong bữa tiệc, mời vào bàn ăn những kẻ đui mù què quặt nghèo hèn, những cách hành xử nầy không có hôm qua cũng như hôm nay trong não trạng nhân loại.  Thế nhưng vào ngày sabát nọ Chúa Giêsu đến nhà một thủ lãnh nhóm Biệt phái để dùng bữa, người ta “cố dò xét Người” (Lc 14, 1).  Bất chấp bị dòm ngó, Người nhận thấy thiên hạ đua nhau chọn chỗ nhất trong đám tiệc, nhân cơ hội Người nói về sự khiêm hạ.  Xem ra như Chúa có vẻ khiêu khích, tấn công  thói quen của những thực khách có mặt hôm đó.  Thật ra ý định của Người là gặp gỡ những ai từ chối lời Người, nhân cơ hội Người công khai loan báo bằng sự hiện diện của mình về một thế giới mới, một trật tự mới, một tiêu chí hành động mới, một bậc thang giá trị mới, một cách làm lớn mới.  Đường lối có vẻ cách mạng, làm đảo lộn hệ thống giá trị cổ truyền, phá vỡ khung điều lệ truyền thống.  Chắc chắn, đây không phải là bài học đắc nhân tâm hay cách sống xã giao đời thường.  Người dạy phải chọn chỗ cuối cùng nơi bàn tiệc, không phải vì thủ đoạn muốn được mời lên chỗ cao hơn, vì có thể việc làm khiêm tốn cốt để được mời lên trên như một dạng thức giả hình: “Từ chối lời khen ngợi là để được khen ngợi hai lần” (La Rochefoucault).  Không ! Chúa tiếp thị một cung cách hành xử mới, khiêm hạ và đơn sơ. 

 Chúa Giêsu muốn trình bày cung cách khác của Vương quốc đang đến, Vương quốc đđược hiểu là Đức Giê-su: sự khiêm hạ và vô vị lợi, mà chính Người thực hiện nơi bản thân mình.  Đó là cung cách của Thiên Chúa, của Chúa Giêsu thành Nadarét, cung cách của người nghèo từ bỏ mọi sự.  Người đã chọn chỗ rốt hết, từ chuồng bò đến thập giá.  Người đã sống vô gia cư chết vô địa táng.  Sống không có hòn đá gối đầu, và khi chết, ngay cả ngôi mộ cũng tạm thời mượn của bà con.  Suy cho cùng không còn chỗ nào thấp hơn được nữa, và khi ở vị thế tận cùng hèn mọn, Người dễ dàng gặp gỡ và cảm thông với mọi người. 

 Đối lại, Người dễ dàng chiếm chỗ nhất.  Và thật sự Người nhất trong lợi khẩu giảng dạy: “Chưa bao giờ có ai nói hay như con người nầy”.  Nhất trong kinh tế, Người nuôi đám đông dân chúng 5.000 người ăn no trong sa mạc, với 5 chiếc bánh và 2 con cá, dư 12 thúng đầy.  Nhất trong chăm sóc y tế, Người chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền.  Nhất trong quyền năng trên thiên nhiên: “Người khiến gió và biển phải vâng phục”.  Tin Mừng không thiếu lời ca tụng Chúa về những việc làm như thế.

 Ngay từ khi khai mào cuộc đời công khai, Satan đã cám dỗ Người chiếm chỗ nhất: biến đá thành bánh, gieo mình từ nóc đền thờ, tức là dùng những phương tiện trần thế dễ dãi mê hoặc dân, lấy lòng mua chuộc dân, làm loá mắt thiên hạ bằng con đường dễ dàng.  Không !  Người đã từ chối tất cả mọi con đường ngoạn mục, Người đã chọn chỗ rốt hết, để ngỏ lời mời tham dự tiệc cưới đến tất cả hạng nghèo hèn, những người bất hạnh, mù lòa và què quặt.  “Chính vì thế Thiên Chúa đã siêu tôn Người, và đã ban cho Người một danh hiệu vượt trên hết mọi danh”.  Con đường nầy được Đức Maria cao rao trong bài Linh Hồn Tôi Ngợi Khen Chúa: “Chúa hạ bệ những ai quyền thế, Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường !”.  Con đường mà Bài đọc 2, sách Huấn Ca (Hc 3,17-18.20.28-29) khuyên bảo “Càng làm lớn, con càng phải tự hạ” “Kẻ kiêu ngạo thì vô phương cứu chữa, vì sự xấu xa đã ăn rễ trong nó”.

Lạy Chúa Giêsu, con đường khiêm hạ là thượng sách mà Chúa đã chọn cho mình để cứu chuộc muôn dân, xin cho con biết chiêm ngưỡng, bắt chước và sống theo gương Thầy Chí Thánh . Amen

 Lm. LOUIS GONZAGA NGUYỄN QUANG VINH

CHÁNH XỨ PHƯƠNG HÒA – KONTUM

GPKONTUM (30.08.2013) KONTUM

Dự tiệc và đãi tiệc. CN 22

Dự tiệc và đãi tiệc.

CN 22

 

Chúa Giêsu được thủ lãnh nhóm Pharisiêu mời dùng tiệc. Nhân bối cảnh bữa tiệc Chúa Giêsu dạy hai bài học : khi được mời dự tiệc và khi đứng ra đãi tiệc.

 

1. Khi được mời dự tiệc.

 

Được mời dùng bữa, Đức Giêsu quan sát thấy ai cũng muốn ngồi chỗ nhất. Không phải vì chỗ nhất ăn ngon hơn mà vì chỗ đó danh dự hơn. Chỗ ngồi là danh dự. Những người Pharisêu là những người rất mộ đạo, và tự coi mình là những người gương mẫu. Tuy nhiên, ở đây họ tranh giành những chỗ ngồi danh dự. Điều đó cho thấy, thực ra họ rất tự mãn, phù phiếm và ích kỷ. Họ không ở đó để làm vinh dự cho chủ nhà nhưng để làm vinh dự cho chính họ.

Chỗ ngồi và người ngồi cái nào quan trọng hơn ? Có câu chuyện kể về một người chủ nhà mở một bữa tiệc và mời nhiều người đến dự. Trong số khách đến dự có một học giả nổi tiếng tên là Daniel. Khi Daniel đến, chủ nhà mời ông ngồi bàn trên. Nhưng Daniel từ chối và nói rằng ông muốn ngồi chung với những người bình dân nghèo hèn. Sau Daniel còn có nhiều khách lần lượt đến. Ai cũng giành ngồi bàn trên và những bàn gần phía trên. Chỉ có cái bàn tận cuối cùng, bàn của Daniel đang ngồi là còn trống chỗ. Sau cùng, ông thị trưởng đến. Vì không còn ghế trống ở bất kỳ bàn nào khác nên chủ nhà buộc lòng mời ông thị trưởng ấy đến ngồi bàn cuối chung với bàn của Daniel. Vị thị trưởng thắc mắc : nhưng đây là bàn cuối cùng mà ! Chủ nhà nhanh trí đáp : thưa không, đây là bàn danh dự vì là bàn có ông Daniel đang ngồi. Vị thị trưởng hết thắc mắc và ngồi vào chỗ chủ nhà chỉ. Ý nghĩa câu chuyện là: không phải chỗ ngồi làm cho người ngồi được vinh dự, ngược lại, chính người ngồi làm cho chỗ ngồi được vinh dự.

 

TỜ BƯỚM – CN 22

 

 

.

        GIÁO PHẬN KONTUM

Chúa nhật  22 Thường niên C                                    01/ 9 / 2013

        SUY NIỆM LỜI CHÚA                                           Lc  14,1. 7-14

.

.

AI TÔN MÌNH LÊN SẼ BỊ HẠ XUỐNG

AI HẠ MÌNH XUỐNG SẼ ĐƯỢC TÔN LÊN

Nghe Lời Chúa nói hôm nay, tôi tự xét mình: mình có thuộc số những người nhỏ bé biết hạ mình xuống để được Chúa tôn lên hay không? – Chắc là không ! Sự thực là chúng ta chưa tốt lành gì, chúng ta nhiều tội lỗi, nhưng chúng ta lại thích đưa mình lên, thích khoe mình tốt, thích ăn trên ngồi trước.

Chúa dạy chúng ta: đừng đưa mình lên, hãy biết hạ mình xuống.

Thánh Lễ nào chúng ta cũng đều đọc kinh Cáo Mình. Chúng ta đã đọc gì ngoài môi miệng, thì phải biết nhận thức chân thành trong lòng như thế: “Tôi đã phạm tội nhiều…Lỗi tại tôi mọi đàng”.

Chúng ta chẳng có gì, chỉ có tội lỗi. Chúng ta đáng bị Chúa phạt hơn là đáng được thưởng.

Nhưng Thiên Chúa đã xót thương loài người, Người đã ban cho chúng ta chính Con của Người là Đức Giêsu,  Đấng  chuộc  tội  cho  chúng  ta.

Đức Giêsu đã chuộc tội cho chúng ta rồi, trên cây Thánh Giá. Nên chúng ta tin Người sẽ cứu chúng ta khỏi tội lỗi. Dù chúng ta tội lỗi thế nào, Chúa Giêsu cũng cứu chúng ta. Chính tình yêu của Người sẽ biến đổi chúng ta, chứ không phải tự sức chúng ta, chứ không phải chúng ta xứng đáng.

Chúng ta có một gương khiêm nhường lạ lùng trước mắt chúng ta: Đức Giêsu trong Phép thánh Thể. Ở đây, Chúa Giêsu đã tự nguyện trở nên của ăn cho loài người. Người tự hạ ẩn mình trong một tấm bánh nhỏ, để ngự vào trong lòng chúng ta là những con người bất xứng tội lỗi… Đúng là gương khiêm nhường tuyệt vời, không  ai  có  thể  khiêm  nhường  hơn.

Chúa muốn dạy chúng ta: hãy khiêm nhường hạ mình. Hãy biết trông cậy vào Chúa, rồi Chúa sẽ cứu chúng ta, rồi Chúa sẽ ban bình an cho chúng ta.

Có những điều tự sức chúng ta không làm được, nhưng Chúa sẽ giúp chúng ta. Người sẽ làm tất cả cho chúng ta, nếu chúng ta biết khiêm nhường, nếu chúng ta biết cậy trông phó thác.

Hãy biết hạ mình xuống để Chúa nâng chúng ta lên

Đừng tự đưa mình lên, sợ rằng Chúa sẽ hạ chúng ta xuống.

 

 

HỌC HỎI VỀ ĐỨC TIN

 

“TÔI TIN CÓ HỘI THÁNH CÔNG GIÁO”

 

01.Hỏi: Tại sao Hội Thánh  là THÁNH THIỆN như thế nào ?

Thưa: Hội Thánh là thánh thiện, vì có Chúa Cha Chí Thánh là nguồn gốc của Hội Thánh;  Vì Chúa Kitô  đã hiến mình cho Hội Thánh để thánh hoá Hội Thánh; Và vì  Chúa Thánh Thần ban sự sống cho Hội Thánh bằng tình yêu

( Sách GLHTCG   823 – 829 )

 

02.Hỏi: Tại sao Hội Thánh được gọi là CÔNG GIÁO ?

Thưa: Hội Thánh được gọi là Công Giáo, nghĩa là Đạo chung của mọi người. Hội Thánh được sai đến với mọi dân tộc, ở mọi thời đại, và thuộc mọi nền văn hoá

(Sách GLHTCG  830 – 831)

 

 

 .

HỌC HỎI VỀ LỊCH SỬ GIÁO PHẬN KONTUM

 

 KỶ NIỆM 165 NĂM RAO GIẢNG TIN MỪNG

TRÊN ĐẤT TÂY NGUYÊN

(1848 – 2013)

01.Hỏi: Sau năm 1975, các Đức Giám Mục của Giáo phận Kontum là những vị nào ?

Thưa: Sau năm 1975, các Đức Giám Mục tiếp theo của Giáo phận Kontum là: Đức Cha Alexis Phạm Văn Lộc  (1975); Đức Cha Phêrô Trần Thanh Chung  (1995); Và Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh  (2003).

 02.Hỏi: Đức Giám Mục hiện nay của Giáo phận Kontum là ai ?

Thưa: Đức Giám Mục hiện nay của Giáo phận Kontum là Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh, được tấn phong năm 2003. Ngày 28.8. 2013 vừa qua, toàn thể Giáo phận chúng ta đã mừng  ngài được tròn 10 năm tấn phong Giám Mục (2003-2013), và tròn 45 năm lãnh nhận chức Linh mục (1968-2013).

 

.

 GƯƠNG SỐNG ĐỨC TIN

 Thánh  PHÊRÔ NGUYỄN VĂN TỰ, Linh Mục Tử Đạo

(Giáo Hội mừng ngày 05 tháng 9)

Phêrô Nguyễn Văn Tự sinh năm 1796, tại Ninh Cường, Huyện Nam Chân, Tỉnh Nam Định, trong một gia đình sống đạo sốt sắng siêng năng. Nhờ đó, Chúa thương gọi cậu sớm dâng mình cho Chúa ngay từ nhỏ.

Năm 1862, thầy Tự thụ phong Linh mục. Sau đó, cha xin gia nhập dòng Thánh Đa Minh. Từ đó, cha đem hết tài lực Chúa ban mà phụng sự Thiên Chúa và phục vụ các linh hồn, mặc dù lúc đó, cơn bách hại đạo đang gay gắt khốc liệt.

Ngày 26.9. 1838, đang lúc cha phụ trách Giáo xứ Kể Mốt, thuộc tỉnh Bắc Ninh, thì quân lính đến vây bắt cha. Quân lính lục soát thấy đồ lễ và áo lễ của cha, họ tập hợp các tín hữu đánh đánh đập tra khảo, buộc phải khai nơi cha trú ẩn. Ông lang Ninh sợ bị đòn đau, đã khai chỗ cha ẩn trốn. Thế là cha bị bắt, giải về Huyện Lương Tài.

Quan yêu cầu cha giải thích ý nghĩa các đồ thờ, áo lễ và chén thánh bị tịch thu, cha được dịp giảng đạo lý Công giáo và giải thích việc thờ kính tế lễ Chúa cho quan nghe, bác bỏ những tin đồn bịa đặt về đạo. Quan yêu cầu cha đạp lên Thánh Giá, cha trả lời : “Thưa quan, tôi kính Thiên Chúa như Thượng Phụ, kính vua như Trung Phụ, và kính song thân tôi như Hạ Phụ. Không thể nghe lời cha ruột để hại vua, cũng không thể vì vua mà phạm đến Thượng Phụ là Thiên Chúa được”.

Ngày 05.9.1838, cha bị điệu đi xử cùng với Ông Trùm Cảnh. Cha lấy tu phục Đa Minh ra mặc. Thấy cha rạng rỡ trong bộ áo trắng, quan thắc mắc hỏi, cha giải thích: “Đây là áo dòng tu lớn trong Giáo Hội mà tôi được hân hạnh là phần tử. Mầu trắng tiêu biểu cho đức khiết tịnh…” . Rồi cầm lấy tượng Chịu Nạn, cha nói tiếp: “Đây là Chúa Cứu Thế, đã chịu đóng đinh vì tội thiên hạ. Xin quan cho tôi được mang áo dòng và cầm Thánh Giá này khi đi xử”.

Pháp trường là một nọn đồi nhỏ, ở ngoài thành Kinh Bắc. Đến nơi, hai vị quỳ xuống hai chiếu đã trải sẵn. Theo tiếng trống lệnh, lý hình thi hành phận sự, chém rồi tung đầu hai vị lên cho mọi người trông thấy.

GPKONTUM (30.08.2013) KONTUM

Thông báo tĩnh tâm LM tháng 9.2013

Thông báo tĩnh tâm LM tháng 9.2013

 

Kính thưa Quý Cha,

Văn Phòng Tòa Giám Mục xin thông báo đến Quý Cha về việc tĩnh tâm linh mục tháng 09 năm 2013:

 TĨNH TÂM THEO MIỀN:

* Miền Pleiku (7 Giáo Hạt): khai mạc lúc 9g00 sáng thứ Hai ngày 02.09.2013, tại Nhà Thờ Thăng Thiên, Pleiku.

* Miền Kontum (3 Giáo Hạt): khai mạc lúc 8g00 sáng thứ Ba ngày 03.09.2013, tại Nhà Thờ Tân Hương, Kontum.

               Kính mời Quý Cha về tĩnh tâm đông đủ.

 * Văn phòng TGM xin Quý Cha đăng ký Lịch Giáo Phận năm 2014 (Hạn chót ngày 08.9.2013)

Lịch Giáo Phận 2014 gồm có: Lịch Việt lớn, Lịch Việt nhỏ, Lịch Bahnar lớn, Lịch Jrai lớn.

Quý Cha có thể đăng ký trên E-mail hoặc trong kỳ tĩnh tâm tháng 9 này.

 VPTGM xin cám ơn Quý Cha.

Lm Luy Nguyễn Quang Hoa

MỪNG LỄ THÁNH MÔNICA – BỔN MẠNG HIỀN MẪU (Miền Kontum 27.08.2013)

Ban mục vụ Truyền thông Giáo phận hân hạnh được phục vụ bà con gần xa, bằng đưa tin tức, những đoạn Youtube “NGÀY HIỀN MẪU”. Tuy nhiên, vì hạn chế phần kỷ thuật, chúng tôi chưa trình bày rạch ròi nội dung THEO THỨ TỰ CẦN THIẾT. Giờ đây, chúng tôi xin phân ra làm 3 phần chính của “NGÀY HIỀN MẪU” MIỀN KONTUM (27.08.2013)  như sau:

.

I-     PHẦN MỘT:  GIỚI THIỆU – KHAI MẠC – THUYẾT TRÌNH ĐỀ TÀI.

II –  PHẦN HAI : DIỄN NGUYỆN VÀ ĐÚC KẾT SAU MỖI DIẾN NGUYỆN.

        Trong phần II này, có 5 đề mục diễn nguyện và đúc kết.

III – THÁNH LỄ ĐỒNG TẾ – BÀI CHIA SẺ TIN MỪNG CỦA ĐỨC GIÁM MỤC

GPKONTUM (29.08.2013) KONTUM

XIN MÍNH MỜI.

.

I-     PHẦN MỘT:  GIỚI THIỆU – KHAI MẠC – THUYẾT TRÌNH ĐỀ TÀI.

.

.

II –  PHẦN HAI : DIỄN NGUYỆN VÀ ĐÚC KẾT SAU MỖI DIẾN NGUYỆN.

.

 GIÁO XỨ CHÍNH TÒA

.

GIÁO XỨ CHƯ HRENG

.

.

GIÁO XỨ  TÂN PHÚ

.

.

GIÁO XỨ  PHƯƠNG QUÝ

.

GIÁO XỨ  PHƯƠNG QUÝ (tt) VÀ NHẬN XÉT

.

.

III – THÁNH LỄ ĐỒNG TẾ  LÚC 15 GIỜ –  BÀI CHIA SẺ TIN MỪNG CỦA ĐỨC GIÁM MỤC

.

 NHẬP LỄ – CHÚC MỪNG 10 NĂM GIÁM MỤC CỦA ĐỨC CHA MICAE (2003 – 2013)

.

.

BÀI CHIA  SẺ TIN MỪNG CỦA ĐỨC GIÁM MỤC GIÁO PHẬN

.

.

Miền Pleiku đã tổ chức ngày Hiền Mẫu

NGÀY “HIỀN MẪU” MIỀN PLEIKU

.

Ngày 27 tháng 8 năm2013 Miền Pleiku đã tổ chức ngày Hiền Mẫu tại nhà thờ Thăng thiên gồm 7 giáo hạt trong toàn Miền với sự tham dự của 1860 hiền mẫu và quan khách.

Với chủ đề : “ Kỷ niệm 165 năm rao giảng Tin mừng tại Tây nguyên”

Chương trình từ 7g30 đến 4g30 .

         Trong chương trình sinh hoạt gồm có những mục:

        ♦  Lm Tổng Đại Diện thuyết trình:

–        Thuyết trình về lịch sử truyền giáo tại Kontum

–        Vai trò Thầy sáu Do trong công cuộc truyền giáo tại Kontum.

♦ LM trương Bảo Tâm trình bày

–        Phúc Đức tại Hiền Mẫu

♦ Các Mẹ phát biểu góp ý về “Vai trò người Hiền mẫu thời@”.

♦ Kỷ niệm Mừng 10 năm Tấn phong Giám mục

       Đặc biệt hôm nay dâng thánh lể Kỷ niệm 10 năm (2003 – 2013) tấn phong Giám mục Micae Hoàng Đức Oanh, Giám mục Giáo phận.

Thánh lễ Tạ ơn do ĐGM chủ tế cùng với 37 Lm đồng tế. trong bài giảng

Ngài đã nói lên tình Yêu thương của Chúa. Ngài cũng nói về bài phỏng vấn của Đức Thánh Cha  về : “Vai trò người Phụ nữ trong Giáo hội.”

– 4g30 Chầu Mình Thánh Chúa và kết thúc một ngày sinh hoạt trong niềm sốt mến hân hoan.

 

GPKONTUM (28.08.2013) KONTUM

Văn Phòng TGM xin kính báo: CÁO PHÓ

Văn Phòng TGM xin kính báo:

“TA LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG”

CÁO PHÓ

Trong niềm tín thác vào sự Phục Sinh của Đức Kitô,

Giáo Phận Kontum
và Gia đình nữ tu Maria Mađalêna Nguyễn Thị Kim Hương

thuộc Hội Dòng Nữ Vương Hòa Bình BMT

đang phục vụ tại Giáo xứ Mang La, Giáo Phận Kontum

Trân trọng báo tin

BÀ CỐ PHANXICA LƯU THỊ KÝ

Sinh năm 1928, tại: Phú Thượng, Đà Nẵng

Hiện ở tại : Thôn 7, xã Đăk La, huyện Đăk Hà, Kontum

Thuộc Họ Ngô Trang, Giáo Xứ Kon Trang Mơnei, Gp Kontum

Đã được Chúa gọi về lúc 08g00 sáng Thứ Tư ngày 28 tháng 8 năm 2013

Hưởng thọ 85 tuổi.

–        Nghi thức Tẩm Liệm: lúc 20g00 Thứ Năm, ngày 29 tháng 8 năm 2013.

–        Thánh lễ an táng: lúc 08g00 sáng Thứ Sáu, ngày 30 tháng 8 năm 2013

tại Nhà Thờ Đăk Triêng Kơtu, thôn 4, xã Đăk La, huyện Đăk Hà, Kontum

Xin hiệp thông với gia đình tang quyến

và cầu nguyện cho linh hồn BÀ CỐ PHANXICA

mau được hưởng tôn nhan Chúa.

Kính Báo

GPKONTUM (28.08.2013) KONTUM

NĂM ĐỨC TIN & NGÀY HIỀN MẪU TẠI GIÁO MIỀN KON TUM.

Ban mục vụ Truyền thông Giáo phận Kontum xin đăng bài ghi nhanh về ‘NGÀY HIỀN MẪU” Miền Kontum (27.08.2013). Kế tiếp chúng tôi sẽ cho lên Trang mạng Truyền thông của Giáo phận những đoạn Video Clip và một số hình ảnh ghi lại các diễn tiến sinh hoạt trong ngày Hiền Mẫu hầu phục vụ quí vị.

GPKONTUM (28.08.2013) KONTUM

XIN KÍNH MỜI

NĂM ĐỨC TIN & NGÀY HIỀN MẪU

TẠI GIÁO MIỀN KON TUM.

 

            Trong bầu khí sinh động và tràn đầy ánh sáng của Năm Đức Tin, và để mọi người được có cơ hội học hỏi và đào sâu hơn; Ngày Hiền Mẫu của Giáo Phận Kon Tum năm nay đã được Đức Cha cho phép tổ chức tại hai Miền : Gia Lai và Kon Tum trong cùng một ngày, 27-08-2013.

            Từ cả hơn một tháng trước, Cha Đặc Trách Giới Hiền Mẫu của Giáo Phận đã cùng với các Chị Trưởng trong các Giáo Xứ  thuộc Giáo Miền Kon Tum họp bàn và lên chương trình cho ngày họp mặt mừng Thánh Quan Thầy Mônica tươi vui này.

Tài liệu học hỏi đã được Cha Đặc Trách gửi đến Quý Cha Xứ từ hơn hai tuần trước; và nhờ sự dẫn dắt, khích lệ của “ Cha mình”, chị em ở các Giáo xứ đã rất phấn khởi hội họp, bàn bạc và chuẩn bị cho ngày Lễ sắp tới.

Theo Chúa Giêsu là luôn nhìn lên Chúa và đi theo Người, cho dù có phải trả giá mắc mỏ

Theo Chúa Giêsu là luôn nhìn lên Chúa và đi theo Người, cho dù có phải trả giá mắc mỏ

 

Theo Chúa Giêsu là luôn nhìn lên Chúa và đi theo Người, cho dù có phải trả giá mắc mỏ. Sức mạnh đích thực của Kitô hữu là sức mạnh của sự thật và tình yêu thương, bao gồm việc từ chối mọi bạo lực. Đức tin và bạo lực không tương hợp với nhau.

  Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói như trên với hơn 40.000 tín hữu và du khách hành hương 5 châu tham dự buổi đọc Kinh Truyền Tin tại Quảng trường Thánh Phêrô trưa Chúa Nhật 18-8-2013.

Mở đầu bài huấn dụ, Đức Thánh Cha nói: Trong Phụng vụ hôm nay, chúng ta nghe các lời này của thư gửi tín hữu Dothái: “Chúng ta hãy kiên trì chạy trong cuộc đua dành cho ta, mắt hướng về Đức Giêsu là Đấng khai mở và kiện toàn lòng tin.” (Dt 12,1-2). Đây là một kiểu diễn tả mà chúng ta phải đặc biệt nhấn mạnh trong Năm Đức Tin này.

 

Áp dụng vào cuộc sống tín hữu Đức Thánh Cha nói: Cả chúng ta nữa, trong suốt năm nay, chúng ta cũng hãy hướng nhìn lên Chúa Giêsu, bởi vì đức tin đến từ Người, là tiếng “xin vâng” của chúng ta trong tương quan con thảo với Thiên Chúa; chính Người là Đấng trung gian duy nhất của tương quan ấy giữa chúng ta với Thiên Chúa Cha, Đấng ngự trên Trời. Đức Giêsu là Con, và chúng ta là con trong Người.

CÀI HOA HỒNG LÊN ÁO MẸ

Ngày “Hiền Mẫu”  của MIỀN KONTUM  năm nay trên 2.200 bà mẹ kinh cũng như dân tộc tham dự. Đức Cha Micae Giám mục Giáo phận chủ tế, trên 40 linh mục đồng tế. Chúng tôi sẽ gởi đến quí vị những đoạn Video Clip vào một vài ngày tới. Chỉ còn 6 tiếng đồng hồ sẽ chuyển qua ngày 28.08.2013. Tuy nhiên, Tình Mẹ đối với con cũng như con đối với Người Mẹ vẫn còn mãi mãi. Chúng tôi xin ghi lại đây bài thơ đơn sơ nhưng trong sáng nói lên lòng “Hiếu Nghĩa” của con cái  với người Mẹ Hiền như là “thân cò lặn lội”  không quản ngại  lao đao lo cho con cái hôm sớm.

Bài thơ có tựa đề “CÀI HOA HỒNG LÊN ÁO MẸ” .

GPKONTUM (27.08.2013) KONTUM

XIN KÍNH MỜI.

.

CÀI HOA HỒNG LÊN ÁO MẸ

 

Hoa hồng cài áo mẹ năm nào.

Lòng cảm bâng khuâng mến dạt dào;

Thương mẹ hiền, thân cò lặn lội.

Dưỡng nuôi con, chẳng quản lao đao;

Nâng niu con, lúc còn bồng bế;

Con ngã bệnh, lòng mẹ xốn xao.

Nghĩa Mẹ như sông dài biển rộng.

Mẹ nhiều tuổi như trời nhiều sao.

 

Kontum, 2013

        hồng sơn ngọc

 

 

Chùm thơ dâng lên Mẹ.

Ngày Hiền Mẫu năm nay (27.08 ), Ban mục vụ Truyền thông Giáo phận xin giới thiệu một số bài thơ “TÔN VINH NGƯỜI MẸ” của  anh em gần xa đề thơ “TẶNG MẸ”. Bài thơ có tựa đề “”TÌNH MẪU TỬ” phần nào nói lên tâm tinh của người con cảm nghiệm  sâu sắc “Ơn nghĩa mẹ cao như trời bát ngát”.

Ban truyền thông Giáo phận mong quí vị vui lòng chuyển đến chúng tôi một số bài thơ ca tụng Người Mẹ để trang mạng Giáo phận tươi thắm, nhẹ nhàng và sâu săc.

Ban mục vụ Truyền thông của Giáo phận xin chân thành cảm ơn quí vị đã gởi những bài thơ sâu sắc đến chúng tôi. Chúng tôi sẽ đăng lên Trang Web. của giáo phận trong thời điểm thích hợp.

GPKONTUM (26.08.2013) KONTUM

XIN KÍNH MỜI

.

THƠ TẶNG MẸ

 

     Ai người gần gũi cận kề

Ai người luôn sống trọn bề vì con

     Ai người chăm chút lo toan

Ai người từng khóc nỉ non bao lần

     Ai người lau sạch lệ tuôn

Ai người ru vỗ giấc nồng con say

     Ai người đánh thức sớm mai

Ai người che chở suốt ngày tháng năm

    Ai người âu yếm dịu dàng

Ai người dịu ngọt nhẹ nhàng êm hơi

Ai người chỉ lối sáng ngời

Ai người dẫn bước khỏi đời tối đen

     Ai người theo mãi đỡ nâng

Ai khích lệ lúc sẩy chân, ngã lòng

    Người chưa nói, đã chạm hồn

Chẳng cần nghe, hiểu ngọn nguồn nông sâu

    Mong con hạnh phúc bền lâu

Tài bồi văn hóa, giữ làu nếp hay

    Ai người có mặt liền ngay

Ai người mong mỏi, chóng chày đợi trông

    Ai không màng đến bản thân

Âu lo chẳng chút phân trần thở than

    Nỗi buồn con, liền sẻ san

Lòng thổn thức khi biết rằng con đau

    Ai đành nín lặng dù đau

Ai người chẳng đợi con mau đỡ đần

    Thương con ghi khắc trong tâm

Ai người triệu phú – trao ban mọi điều

    Tên Người là Mẹ kính yêu

Một đời săn sóc sớm chiều con thơ.

  

(P. Minh Sơn chuyển ngữ)

+++++

TÌNH MẪU TỬ

Lấy gì đo tấm lòng của người mẹ?

Sinh con ra mẹ khổ cực trăm đường,

Nhìn đứa con còn nhỏ ngủ trên giường,

Oa oe khóc, lòng người đau như cắt.

 

Tình mẫu tử dù đơn sơ nhỏ nhặt,

Nhưng nặng dày vì quá tảo tần nhiều;

Lo cho con lắm lúc mẹ phải liều.

Tấm thân mẹ, đều dành cho đứa bé.

 

Bé đau ốm lòng mẹ đau như xé.

Ngồi bên con thức suốt bao đêm dài;

Mẹ còn lo những bước đường tương lai,

Sao cho bé được ra bề ra thế.

 

Mẹ dần đến những ngày của chiều xế,

Mẹ lo sao con cháu sống nên người.

Mẹ chẳng cần đền nghĩa vẹn tròn mười.

Ơn nghĩa mẹ cao như trời bát ngát.

              

  Kontum 2013

Hồng Sơn Ngọc

THÁNH MÔNICA – SỨ MẠNG THIÊN THẦN

THÁNH MÔNICA – SỨ MẠNG THIÊN THẦN

 

      Mônica, người mẹ hiền nhân ái.

 Tin cậy mến, sáng mãi cho nhân gian.
Mẹ cầu nguyện, bền bỉ và nồng nàn.
Ngày hôm nay, trần gian vui mừng kính.

1.     Mẹ là thiên thần của con

Có một đứa bé sắp chào đời. Nó bèn hỏi Thượng Đế:

–         Họ nói ngày mai Người sẽ đưa con xuống trần gian, nhưng làm sao con sống nổi ở đó khi mà con quá nhỏ bé và bất lực như thế này?.

Thượng Đế đáp:

–         Trong số những thiên thần, ta đã chọn cho con một người. Thiên thần của con sẽ đợi con và săn sóc con chu đáo.

Đứa bé lại nài nỉ: 

–         Nhưng này con không phải làm việc gì ngoài ca hát và vui cười hạnh phúc chứ?. Thượng Đế đáp: Thiên thần của con sẽ hát cho con nghe và cũng sẽ tươi cười với con mỗi ngày. Con sẽ cảm nhận được tình thương của người dành cho con và con sẽ thấy rất hạnh phúc.

Đứa bé lại hỏi:

–         Và làm sao con có thể hiểu được khi họ nói chuyện với con bằng một ngôn ngữ mà con chưa hề biết đến?

Thượng Đế trả lời:

  –  Thiên thần của con sẽ nói với con bằng những ngôn từ nhẹ nhàng và đẹp đẽ nhất mà con chưa từng được nghe, đồng thời với sự nhẫn nại và cẩn trọng, thiên thần của con sẽ dạy con biết nói.

–  Con nghe nói chốn trần gian lắm kẻ xấu xa. Ai sẽ bảo vệ con?

–  Thiên thần của con sẽ hộ trì con ngay cả khi điều đó đe dọa đến tính mạng của người.

–   Nhưng con sẽ rất buồn vì không còn được nhìn thấy Ngài nữa.

–   Thiên thần của con sẽ luôn nói với con về Ta, và dạy con cách thức quay về với Ta dù rằng Ta luôn cận kề con. 

Vào giây phút đó, ở nơi thiên đường ngâp tràn an lạc nhưng người ta vẫn có thể nghe thấy những tiếng gọi vang vọng từ cõi thế, và đứa bé vội vàng hỏi Thượng Đế:

–  Thưa Ngài, nếu con phải đi ngay bây giờ, xin hãy cho con biết tên thiên thần hộ mạng của con. 

–  Tên của người không quan trọng, con chỉ đơn giản gọi người là “Mẹ”.  

Về Việc Tĩnh Tâm Liên Tu Sĩ -tháng 9/2013

TGM Kon Tum

Kontum ngày 24.8.2013

Văn Phòng TGM xin kính chuyển đến Quý Cha và Quý Cộng Đoàn các Dòng Tu thông báo của Ban Liên Tu Sĩ Gp, về việc tĩnh tâm tháng 9/2013:

* Thời gian: Từ 7g30 đến 12g30 Thứ Ba ngày 10/9/2013

* Địa điểm: Nhà Thờ Chính Tòa Kontum

* Chương trình: xin mở file kèm.

VPTGM

Lm Luy Nguyễn Quang Hoa

                                           

                                             

       KÍNH TRÌNH ĐỨC CHA

           DỰ KIẾN CHƯƠNG TRÌNH TĨNH TÂM CHO LIÊN TU SĨ

    TẠI NHÀ THỜ CHÍNH TOÀ KONTUM

Ngày  10/ 9/2013

A/ Thời gian địa điểm

• Nhà thờ Chính Toà Kontum
• Tư 7g30 – 12g30, Thứ Ba ngày 10 tháng 9 năm 2013

Chủ đề chia sẻ: “PHÚC ÂM MỚI BẰNG PHƯƠNG PHÁP MỚI”

Người phụ trách : Cha Linh Hướng LTS Nicôla Vũ Ngọc Hải (OFM)

 

B/ Chương Trình chi tiết :

07g30  : Tập trung – Ôn hát

07g45  : Cha Linh Hướng chia sẻ

08g45  :  Kính xin Đức Cha ban huấn từ.

09g45  :   Gỉai lao

10g00  : Kính mời Cha Tổng Đại Diện chia sẻ

10g30  : Lãnh bí tích giải hoà

 11g00 :  Kính xin Đức Cha dâng Thánh lễ Tạ Ơn , xin Qúy Cha Đồng Tế.

11g50  : Cơm trưa – ra về bình an

      *****

      KÍNH XIN QUÝ DÒNG CHUẨN BỊ THÁNH LỄ CHO NGÀY TĨNH TÂM

      TẠI NHÀ THỜ CHÍNH TOÀ KONTUM  NGÀY  10 /9/2013

–         Đón tiếp       :  Dòng ĐaMinh Thánh Tâm

                          Dòng Nữ Tỳ Thánh Thể

–         Thánh Ca     :  Dòng ẢNH PHÉP LẠ (xin chuẩn bị đáp ca và Alleluia)

–         Bài đọc trong Thánh Lễ :  Dòng Đức Bà Truyền Gíao

   ˜¶¶¶¶¶¶¶¶

Kính xin Q uý Cộng Đoàn thu xếp công việc để tham dự đầy đủ và vui lòng báo số người tham dự trước 2 tuần cho :

Sr. Sr Chinh Dòng MTG/QN, hạt Kontum, ĐT: 060.3866290

Sr. Cêxilia Vũ Thị Sáng Dòng Nữ Tử Bác Ái, 19 Nguyễn Trãi,

 Phường Thống Nhất, Hạt Kontum

ĐT: 0166.4193329, 01202693233

Sr. Tâm Dòng MTG/QN Hạt Pleiku, ĐT: 0593823381, 01254747878.

Xin  chân thành cám ơn Quý Cha, Quý Thầy, Quý Soeur.

 Thay mặt BLTS

 Nữ tu Anna Nguyễn Thị Tm

GPKONTUM (24.08.2013) KONTUM

  

 

TỜ BƯỚM GIÁO LÝ CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN NĂM C TIẾNG JRAI

XIN CLICK

   ↓

 

CHÚA NHẬT 21 THƯỜNG NIÊN C TIẾNG JRAI

TỜ BƯỚM GIÁO LÝ GP KONTUM

 

 

 

 

.

       GIÁO PHẬN KONTUM

Chúa nhật  21 Thường niên C                                           25 / 8 / 2013

.

 

       SUY NIỆM LỜI CHÚA                                                  Lc  13, 22 – 30

 

HÃY CHIẾN ĐẤU ĐỂ QUA ĐƯỢC CỬA HẸP MÀ VÀO

Chúa Giêsu  nói: “ Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào” (Lc 13, 24). Phải vào Nước Trời bằng cửa hẹp, có nghĩa là phải cố gắng, phải chịu khó, phải hi sinh nhiều. Nhất là phải khiêm nhường.

Người Do Thái ngày xưa cứ nghĩ rằng, chỉ cần là người có đạo, là dân của Chúa, chỉ cần làm các việc đạo đức là chắc ăn sẽ được vào Nước Thiên Chúa. Chúa Giêsu nói thẳng với họ: “Ta không biết các ngươi từ đâu đến. Cút đi cho khuất mắt Ta, hỡi những quân làm điều bất chính” (Lc 13,27).

SỨ VỤ CHUYỂN GIAO ĐỨC TIN CỦA NGƯỜI MẸ CÔNG GIÁO

 SỨ VỤ CHUYỂN GIAO ĐỨC TIN CỦA NGƯỜI MẸ CÔNG GIÁO

 

      Thân mến chào tất cả Chị Em Hiền Mẫu Giáo Miền Kon Tum,

Chị Em có nghĩ là dịp Mừng Lễ Bổn Mạng năm nay – Năm Đức Tin – là thời khắc riêng tư nhất, ấn tượng nhất để chúng ta rà soát lại Sứ vụ Chuyển Giao Đức Tin của từng người chúng ta trong vai trò là Vợ, là Mẹ của mình không?

Thánh Mônica đã hoàn thành sứ mạng mà Thiên Chúa trao ban qua ơn gọi làm vợ và làm mẹ của Ngài một cách tuyệt vời. Làm vợ, ngài hết tình yêu thương và chiều chuộng chồng, tính nết hiền lành và đạo đức đó là bí quyết mà thánh nhân dùng để bảo vệ hạnh phúc gia đình. Làm mẹ, ngài tận tình chăm sóc và giáo dục con cái, nhất là đời sống đạo đức. Nhờ đó mà chồng con đều lần lượt trở lại đạo Chúa. Mônica nên thánh trong một đời sống gia đình rất bình thường như những gia đình của mỗi người. Điều đó cũng làm cho chúng ta, nhất là các bà mẹ công giáo phải đặt lại vấn đề, tại sao tôi không dùng chính đời sống gia đình của mình để làm chứng cho Chúa trong cuộc sống hằng ngày? Là một người vợ hay một người mẹ, tôi đã cầu nguyện với Chúa mỗi khi chồng con khô khan, nguội lạnh hay thậm chí mất đức tin chưa?

Trong ngày Gặp Mặt này, xin mời  Chị Em cùng nhìn lại  và củng cố Sứ Vụ Chuyển Giao Đức Tin của Người Mẹ Công Giáo chúng ta; hầu cuộc sống Gia Đình của Chị Em được nở hoa và vươn lên theo đúng tầm vóc mà Thiên Chúa đã tin tưởng giao phó và mong đợi nơi từng người.

Hãy bước đi trong tình yêu thương

.

 

.

Hãy bước đi trong tình yêu thương

Bài giảng của Đức cha Phaolô Bùi Văn Đọc, Giám mục Mỹ Tho,

trong Thánh lễ an táng Đức cha Tôma Nguyễn Văn Tân, Giám mục Vĩnh Long,

tại Nhà thờ Chánh tòa Vĩnh Long, 9g30 ngày 22 tháng 8 năm 2013

(Các bài đọc: Is 25, 6a. 7-9 ; Ep 5,1-2 ; Ga 15, 9-17)

Anh chị em rất thân mến,

1. Sự ra đi đột ngột của Đức cha Tôma là một bất ngờ quá lớn đối với các giám mục Việt Nam chúng tôi, và làm cho mỗi một người chúng tôi bàng hoàng xúc động, không biết nói làm sao! Chúng tôi mới gặp nhau đông đủ trong kỳ họp tháng 04 vừa qua tại Toà Giám mục Xuân Lộc, Đức cha Tôma ngồi sát cạnh tôi. Anh chị em cũng như chúng tôi, chúng ta rất yêu thương Đức cha Tôma. Chắc chắn đối với đa số anh chị em, biến cố này xảy ra quá bất ngờ, làm rúng động tâm hồn chúng ta. Nhưng Lời Chúa trong các bài đọc Kinh Thánh hôm nay an ủi chúng ta, nhất là những người thân yêu của Đức cha, đặc biệt trong bối cảnh của “Năm Đức Tin” này.

2. Chúng ta tin mọi sự đều bắt nguồn từ Thiên Chúa, Đấng tự bản chất là Tình Thương, tất cả đều “khởi sự từ tình thương và hoàn tất trong tình thương”. Trong đoạn Tin mừng Gioan mà chúng ta vừa lắng nghe, Chúa Giêsu mạc khải cho chúng ta: “Chúa Cha đã yêu mến Thầy thế nào, Thầy cũng yêu mến anh em như vậy. Hãy ở lại trong Tình Thương của Thầy” (Ga 15, 9). Trong thư Ephêsô, thánh Phaolô dạy chúng ta: “Anh em hãy bắt chước Thiên Chúa, vì anh em là con cái được Người yêu thương, và hãy bước đi trong tình yêu thương, như Đức Kitô đã yêu thương chúng ta, và vì chúng ta đã tự nộp mình làm hiến lễ, làm hy lễ dâng lên Thiên Chúa tựa hương thơm ngào ngạt.” (Ep 5, 1-2).

3. Chúng ta tin như lời thánh Phaolô khẳng định, chúng ta là “con cái Thiên Chúa, được Thiên Chúa yêu thương”, nên chúng ta cố gắng bắt chước Thiên Chúa, sống trong tình bác ái, bước đi trong tình yêu thương (x. Ep 5, 1-2). Đức cha Tôma, khi còn sống, đã tin mãnh liệt vào tình thương của Thiên Chúa, xác tín mạnh mẽ vào tình yêu của Chúa Kitô, nên đã chọn khẩu hiệu “Hãy bước đi trong tình yêu thương” (“Ambulate in dilectione”, Ep 5, 2), để biểu lộ niềm tin và quyết tâm của ngài. Đức cha Tôma không những đã làm luận án Tiến sĩ thần học về Thánh lễ là Hy tế, mà ngài đã cố gắng noi gương Chúa Giêsu, từ lúc còn làm linh mục, biến cuộc đời của mình thành “hy lễ” dâng lên Thiên Chúa, tự hiến bản thân mình cho những người mình phục vụ.

4. Đức cha Tôma muốn trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa Giêsu trong việc rao giảng Tin mừng không mệt mỏi cho những người nghèo khổ. Đức cha đã đi, đã lặn lội khắp nơi trong giáo phận, đi khắp các hang cùng ngõ hẻm, đến tất cả những vùng sâu vùng xa, để loan báo tình yêu cứu độ của Thiên Chúa. Đức cha đã hao mòn sức lực vì cố gắng tối đa trong việc giáo dục đức tin cho các thành phần Dân Chúa, một cách đặc biệt cho những người sống đời thánh hiến. Đức cha đã băn khoăn trăn trở rất nhiều trong việc đào tạo và thăng tiến hàng giáo sĩ sao cho phù hợp với lòng Chúa mong ước. Đức cha sẵn sàng trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa Giêsu trong cuộc khổ nạn của Người. Đức cha đã chịu nhiều đau khổ trong cuộc đời mục tử của mình. Và cuối cùng hôm nay Đức cha đã ra đi vĩnh viễn theo tiếng Chúa gọi.

5. An ủi lớn nhất trong cuộc đời linh mục và giám mục của Đức cha Tôma là được “làm bạn với Chúa Giêsu” và ở lại trong tình thương của Người (x. Ga 15, 14-15). Không có gì quý báu và làm cho người môn đệ hạnh phúc bằng tình bằng hữu của Chúa. Chính tình thương của Chúa là nguồn vui bất diệt cho Đức cha và cho tất cả chúng ta. Hôm nay, nhân dịp lễ an táng Đức cha Tôma, Chúa Giêsu nhắc lại cho tất cả chúng ta và mời gọi chúng ta đón nhận tình bằng hữu của Người. Hãy để cho Người yêu thương chúng ta, hãy sống trong lòng mến của Người, hãy bước đi trong tình yêu thương, hãy thực hiện điều răn yêu thương của Người, để thông phần trọn vẹn niềm vui của Người là Con Yêu Dấu đẹp lòng Chúa Cha mọi đàng và “được Chúa Cha yêu thương” (x. Ga 15, 9-15).

6. Niềm vui trọn vẹn ấy đã được Thiên Chúa hứa ban cho toàn thể nhân loại, như lời của Người trong đoạn sách tiên tri Isaia: “Ngày ấy Chúa các đạo binh sẽ thiết đãi tất cả các dân trên núi này một bữa tiệc. Và trên núi này Người sẽ cất chiếc khăn tang bao trùm muôn dân, và tấm khăn liệm trải trên mọi nước. Người sẽ tiêu diệt sự chết đến muôn đời. Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt trên mọi khuôn mặt” (Is 25, 6. 8).

Mọi sự khởi đầu từ Thiên Chúa là Tình Thương, thì cũng hoàn tất trong Thiên Chúa là Tình Thương. Tình thương của Thiên Chúa là tiếng nói sau cùng, là sức mạnh lớn nhất, đã làm cho Chúa Giêsu trỗi dậy từ cõi chết!

Đó là mầu nhiệm sự chết và sự sống lại của Chúa Giêsu mà chúng ta đang cùng nhau cử hành trong Thánh lễ này! Đó là niềm tin của chúng ta! Đó là niềm hy vọng của chúng ta! Chúng ta hãnh diện tuyên xưng đức tin ấy trong Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Amen!

Nhà thờ Chánh tòa Vĩnh Long, ngày 22 tháng 8 năm 2013

 

Gm Phaolô Bùi Văn Đọc

NGUỒN : WHĐ

GPKONTUM (23.08.2013) KONTUM

KHUNG CỬA HẸP

TN CN 21C ngày 25. 8. 2013. Is 66,18-21; Dt 12,5-7.11-13; Lc 13,22-30

 

Phóng viên Peter Seewald hỏi đức hồng y Joseph Ratzinger, sau nầy là Đức Thánh Cha Bênêđitô XVI.  “Có bao nhiêu con đường đi tới Thiên Chúa?”.   Đức hồng y trả lời: “Bao nhiêu người thì bấy nhiêu con đường. … Vì mỗi người có con đường riêng của mình.  Chúa Giêsu nói ‘Ta là đường’.  Như thế cuối cùng chỉ có một con đường.  Vì con đường độc đạo của Chúa quá rộng nên nó biến thành đường riêng cho mỗi người và trong mỗi người” (x. Muối Cho Đời, bản dịch Phạn Hồng Lam, tr. 34 . Nxb. VN Hải Ngoại 2006).  Tư tưởng nầy làm chúng ta dễ hiểu Bài Đọc 1 của tiên tri Isaia (66, 18-21):  “ Người ta sẽ đưa tất cả những anh em các ngươi thuộc mọi dân tộc về làm lễ phẩm tiến dâng Đức Chúa, về núi thánh của Ta là Giêrusalem” (câu 20).  “Đức Chúa sẽ đến tập họp mọi dân và mọi ngôn ngữ” (câu 18).  Như vậy thật rõ ràng, Thiên Chúa không hạn chế số người được cứu chuộc. Nhân loại chỉ có một Thiên Chúa. 

 Vậy mà vào thời Chúa Giêsu, khi đang trên đường đi lên Giêrusalem, có người hỏi Chúa: “Thưa Ngài, những người được cứu thoát thì ít, có phải không?” (x. Bài Tin Mừng Lc 13, 22-30).  Chúa Giêsu không trả lời trực tiếp câu hỏi, Ngài dùng một dụ ngôn theo thói quen giảng dạy của Ngài: “Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào, … có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được” (câu 24).  Hãy chiến đấu mà vào.  Chính Chúa Giêsu đang chiến đấu để đi vào cửa hẹp thành Giêrusalem nơi Ngài sẽ chịu chết để cứu độ nhân loại, vì máu không đổ thì tội không được tha.  Con đường hẹp xem ra khắc nghiệt nhưng là quy luật của thành công, quy luật nầy áp dụng đúng cho tất cả chúng ta ở mọi lãnh vực.  Trong Ki-tô giáo, khung cửa hẹp muốn nói đến giờ tử nạn mà Chúa đi qua, giờ sẽ đưa Ngài về với Cha, tức đi vào vinh quang phục sinh, như vậy giờ chết và giờ vinh quang trùng lập nhau.  Cánh cửa khắc nghiệt, tức đau khổ và sự chết, như đường một chiều, con người không còn sự lựa chọn nào khác.  Mùa gặt đã tiềm ẩn ngay khi hạt giống được gieo, kèm theo sự mục nát, đâm rể, phát triển, đơm bông kết trái.  Cái chết và sự phục sinh đi liền nhau không tách rời, là hai mặt của mầu nhiệm Cứu độ.

 Một khi cánh cửa của sự chết ập xuống thì vô phương chạy chữa, việc lành phúc đức hay tội nợ coi như đã được thống kê, không thể thêm bớt.  Phúc đức được lập qua chiến đấu, nhưng chiến đấu với gì đây?  Quan niệm đạo đức cổ điển thường nói đến chiến đấu với ma quỷ, thế gian và xác thịt.  Ba kẻ thù của linh hồn.  Quan niệm nầy không phải là lỗi thời hay quá đát.  Quan niệm ngày nay, chiến đấu để sống thân tình với Thiên Chúa.  Mà Thiên Chúa là Tình Yêu, cho nên chiến đấu để không sống trong hận thù, chiến đấu những gì đi ngược lại với tình yêu, với văn minh sự sống.  Đi vào Nước Trời không hề có chế độ ưu tiên, như dựa vào huyết thống con cháu Abraham, Ixáac và Giacóp, hay rửa tội lâu năm, giữ đạo lâu đời, đạo gốc, đạo dòng…  Tiêu chuẩn thiết yếu là đón nhận Lời Chúa và mau mắn hoán cải, nếu không sẽ nghe những lời trách mắng: “Ta không biết các anh từ đâu đến.  Cút đi cho khuất mắt ta, hỡi tất cả những quân làm điều bất chính” (câu 27).  Như vậy việc tham dự Nước Trời không bán vé giữ chỗ trước, nhưng là mỗi ngày phải chiến đấu đi qua khung cửa hẹp, giữ cho mình được sống thân tình với Thiên Chúa và với anh chị em.

 Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã nêu lên quy luật sống và chính chúa đã khép mình thực hiện quy luật đó khi đi vào thành Giêrusalem, xin cho con mỗi ngày biết vuông tròn bổn phận mà con đang nắm giữ trong đời sống hằng ngày. Amen

Lm. GONZAGA NGUYỄN QUANG VINH

CHÁNH XỨ PHƯƠNG HÒA – KONTUM

 

Mẹ không phá thai, hai con song sinh làm linh mục

Mẹ không phá thai, hai con song sinh làm linh mục

Hai linh mục người Chile là anh em song sinh cho hãng tin Công Giáo Hoa Kỳ CNA biết, nhờ thân mẫu kiên quyết không chịu phá thai mà hai anh em đã được sinh ra và nay trở thành linh mục.

Hai linh mục đó là cha Paulo Lizama và cha Felipe Lizama sinh ngày 10 tháng 9 năm 1984 tại thành phố Lagunillas de Casablanca. Cha Felipe sinh trước, cha Paulo sinh sau 17 phút

Cha Felipe kể rằng mẹ ngài là bà Rosa Silva, khi biết mình có thai, đã xin đi chiếu điện và sau đó đã được siêu âm bào thai. Bác sĩ cho biết bào thai của bà có một cái gì lạ: “Thai nhi có 3 tay, hai cái đầu, chân thì quấn lấy nhau.”

Bác sĩ cho biết, tính mạng bà có thể bị nguy hiểm nếu giữ bào thai và cách chữa trị là phá thai. Phá thai ở Chile được luật pháp cho phép. Tuy nhiên, bà Rosa, mẹ của hai Linh Mục, đã không bằng lòng và kiên quyết từ chối lời đề nghị phá thai. Bà nói, bà chấp nhận những gì Thiên Chúa trao cho bà.

Cha Felipe nói: “Chúa đã tạo dựng bào thai song nhi. Tôi không biết các bác sĩ đã sai hay có chuyện gì”

Còn cha Paolo nói: “ Tôi thì luôn luôn nhớ tới lòng yêu thương và dịu dàng trong trái tim của mẹ tôi là người đã cho chúng tôi sự sống”.

Cha Paulo kể thêm rằng “ Khi anh ngài là cha Felipe sanh rồi, thì cuống nhau vẫn chưa đứt ra khỏi cung lòng mẹ nên bác sĩ đã đề nghị nạo bào thai để lấy cuống nhau ra. Bà Rosa Silva, mẹ của hai Linh Mục từ chối và nói bà cảm thấy còn một đứa bé nữa ở trong cung lòng. Và quả thế 17 phút sau, cha Paulo đã được sinh ra.

Trước sự kiện này cha Paolo nói: “ Chi tiết cuối cùng này có ý nghiã rất quan trọng đối với tôi. Mẹ tôi biết tôi còn ở trong bụng, tôi sinh ra trễ nhưng đã được sinh ra. Nếu bác sĩ nạo cung lòng mẹ tôi thì chắc chắn tôi đã bị thương nặng rồi”.

Câu chuyện hai cha đã được sinh ra thế nào chỉ được hai cha biết đến khi đang học năm thứ Sáu tại chủng viện

Cha Paolô kể tiếp: “Điều chắc chắn là sự khôn ngoan của mẹ tôi và tâm hồn của bà đã đúng lúc cho chúng tôi được biết chuyện kỳ diệu như thế ”

Rồi ngài kể tiếp: “Hồi tưởng lại chuyện đó trong khi trước đây tôi vẫn nghĩ rằng ơn kêu gọi làm linh mục của tôi chỉ bắt đầu từ thời thanh xuân, nhưng sau này tôi mới nhận ra rằng Chúa đã can thiệp vào đời tôi ngay từ thuở ban đầu nhờ cái tiếng “Xin Vâng” của mẹ tôi”.

Thời còn bé, dù được lớn lên trong gia đình Công Giáo, nhưng cả hai anh em đã mất đức tin và thôi không dự thánh lễ nữa. Rồi chính việc cha mẹ ngài ly dị mà hai anh em lại đã trở về với Giáo Hội và chịu phép Thêm Sức.

Cha Paolô kể tiếp rằng dù lúc mất đức tin, nhưng hai anh em vẫn cảm thấy mình bị hấp dẫn bởi Mình Thánh Chúa, thánh ca và việc âm thầm cầu nguyện.

Cha Felipe thì kể rằng chính cha Reinaldo Osorio đã kéo ngài trở về với Chúa. Và sau này cha Reinaldo Osorio đã hướng dẫn hai anh em trong chủng viện để lên chức linh mục.

Cha kể với cơ quan truyền thông CNA: “ Chúa đã gọi tôi, tôi nhận ra rằng chính Chúa và mọi sự trong Chúa làm tôi rất hạnh phúc. Chắc chắn tôi muốn làm linh mục”.

Điều ngạc nhiên là dù hai anh em sống gần nhau nhưng không bao giờ nói cho nhau biết về ơn kêu gọi của mình. Cha Paolo nói “ Tôi không biết anh em tôi ai đã nghe tiếng Chúa gọi trước, nhưng tôi nghĩ Chúa đã chọn đường lối tôn trọng sự tự do đáp trả của anh em tôi.”

Tháng 3 năm 2003, cả hai anh em gia nhập chủng viện. Ban đầu gia đình băn khoăn về quyết định của họ, nhưng sau một năm sống trong chủng viện, mẹ ngài thấy hai con hạnh phúc nên bà đã an tâm.

Vào ngày 28 tháng 4 năm 2012, hai anh em song sinh, thầy Felipe và thầy Paulo chịu chức linh mục và cử hành lễ mở tay tại quê hương của các ngài là Nhà Thờ Đức Mẹ Ban Ơn ở Lagunillas.

Sau một năm chịu chức, giờ đây cha Felipe phục vụ tại giáo xứ Thánh Martin of Tours ở Quillota, và cha Paolo phục vụ tại giáo xứ Đức Mẹ Mông Triệu tai Achupallas.

Kết thúc câu chuyện về đời mình với CNA Cha Felipe nói: Chúa không làm chuyện linh tinh với chúng ta. Ngài muốn chúng ta hạnh phúc, và chức linh mục là ơn gọi tuyệt vời làm chúng tôi vô cùng hạnh phúc.

Còn cha Paolô kết luận “Theo Chúa Giêsu không phải là dễ, nhưng là chuyện tuyệt vời. Chúa Giêsu, Giáo Hội và thế giới cần chúng ta, nhưng không phải cần bất cứ bạn trẻ nào, mà chỉ cần bạn nào được trao ban sự thật của Thiên Chúa để chính đời sống họ sẽ chuyển tại sự sống, nụ cười của họ mang theo niềm hy vọng, diện mạo của họ chuyển tại đức tin, và hành động của họ sẽ mang theo niềm tin yêu”

Nguyễn Long Thao

(Vietcatholic)

NGUỒN : gxdaminh.net

GPKONTUM (21.08.2013) KONTUM